Proverbe
Nit nitay garabamEn wolof
L'homme est le remède de l'homme.
Sens L'humanité ne va pas de soi : chacun la réalise avec l'aide des autres.
Origine attestée par une source
Maxime wolof commentée par le philosophe Souleymane Bachir Diagne. Il rappelle que Léopold Sédar Senghor l'avait analysée longuement dans un discours sur les droits humains en 1978.
Proverbe
ɗemngal ko ganyo jooma mumEn pulaar
La langue est l'ennemie de son propriétaire.
Sens Une parole mal maîtrisée se retourne contre celui qui la prononce.
Origine attestée par une source
Proverbe peul du Fouladou (Sénégal), publié en 1987 avec son texte original. Les Peuls lui opposent un proverbe inverse : « la langue est utilité ». Dans la version en ligne de l'article, la première lettre est rendue par un caractère voisin.
Proverbe
Sanu ni wari bè ban, nga mogoya te banEn bambara
L'or et l'argent sont périssables, mais les relations humaines restent.
Sens La richesse peut disparaître, la fraternité est plus durable.
Origine attestée par une source
Proverbe bambara publié en 2008 avec son texte original par un juriste malien, dans une série de l'université de Fribourg. L'auteur y rassemble des proverbes utiles au dialogue sur les droits humains.
Proverbe
Dànnifen ye wilita ye, jiriden ye mofen ye, mogoya ye hakili yeEn bambara
Le propre de la graine est de lever, celui du fruit est de mûrir, celui de l'homme est de comprendre.
Sens La réflexion et la sagesse sont ce qui distingue l'être humain.
Origine attestée par une source
Proverbe bambara publié en 2008 avec son texte original dans une série de l'université de Fribourg. L'auteur le marque comme l'une des « perles » de la sagesse bamanan.
Proverbe
Bãng n zĩnd n be, tẽng sẽn nooma ka yeEn mooré
Il faut savoir s'asseoir et exister, il n'y a pas de bon village.
Sens L'ailleurs n'est pas forcément meilleur : il faut apprendre à bien vivre là où l'on est.
Origine attestée par une source
Proverbe moaga publié en 2014 avec son texte original. On le chantait pour dissuader les jeunes de partir. Des migrants de retour l'ont relu autrement : il faut savoir s'intégrer partout où l'on s'installe.
Proverbe
C'est Dieu qui puise l'eau des termites.
Sens Les êtres faibles et démunis ne sont pas abandonnés : une puissance bienveillante pourvoit à leurs besoins.
Origine attestée par une source
Proverbe baoulé analysé en 2016 par deux linguistes de l'université Félix-Houphouët-Boigny. Ils le glosent mot à mot et expliquent l'image : les termites bâtissent avec une eau que Dieu leur fournit.
Proverbe
Asideka melea todzo o.En ewe
Une seule main ne peut pas attraper un buffle.
Sens Il n'y a pas de force dans l'isolement.
Origine attestée par une source
Proverbe ewe publié en 2010 avec son texte original dans un recueil signé, imprimé à compte d'auteur. Le texte est reproduit tel qu'il apparaît dans la version en ligne ; certaines lettres propres à l'ewe ont pu y être simplifiées.
Proverbe
Dzigbodi wotsona dea afokpa le Fia fe afo.En ewe
C'est avec patience qu'on retire les sandales d'un chef.
Sens La patience permet d'obtenir ce qui semble inaccessible.
Origine attestée par une source
Proverbe ewe publié en 2010 avec son texte original dans un recueil signé, imprimé à compte d'auteur. Le texte est reproduit tel qu'il apparaît dans la version en ligne ; certaines lettres propres à l'ewe ont pu y être simplifiées.
Proverbe
Tata ye mama bakinu zinga, zaya ntalu ya kwangaEn kikongo
Sache le prix d'une chikwangue pendant que papa et maman sont encore vivants.
Sens Il faut apprendre de ses parents, tant qu'ils vivent, les savoirs qui permettent de subvenir à ses besoins.
Origine estimée
La seule source qui attribue ce proverbe aux Kongo est une page de la collection en ligne Afriprov. Elle donne le texte kikongo et renvoie à un recueil imprimé à compte d'auteur à Nairobi en 2012. La chikwangue (kwanga) est un pain de manioc dont la préparation demande des mois de culture et un savoir-faire.
Proverbe
Awal ziḍan ittarez ulawenEn kabyle
Une parole douce lie les cœurs.
Sens La politesse et la douceur du langage renforcent les liens sociaux.
Origine attestée par une source
Proverbe kabyle étudié en 2025 dans une revue universitaire algérienne, à partir du recueil de proverbes berbères de Kabylie de T. Hamadache (2015).