D'où vient le nom · Nom
Kouadio
Kouadio est un nom de jour : chez les Baoulé de Côte d'Ivoire, on le donne au garçon né le mardi, et la fille née ce jour s'appelle Adjoa. On l'écrit aussi Kouadjo. Au Ghana, en twi, le nom proche Kwadwo désigne le garçon né le lundi : la semaine des noms y est placée un jour plus tôt. En Côte d'Ivoire, une loi de 1964 a fait de ce nom de naissance un nom de famille.
Un nom donné à la naissance au garçon né le mardi, chez les Baoulé.
Du plus récent au plus ancien
- Contemporain
- Colonial
Usage contemporain
Le nom Kouadio est un nom de jour : on le donne au garçon baoulé né le mardi, appelé djolai, et la fille née ce jour s'appelle Adjoa, selon un article de Léa N'Goran-Poamé. La thèse de Doh Clément Pagnet écrit le même nom Kouadjo.
Le même nom se retrouve chez plusieurs peuples akan. Chez les Ashanti, le garçon s'appelle Kwadwo et la fille Adwoa ; chez les Fante, Kojo et Adwoa ; chez les Nzema du Ghana, Kodwo et Adwoba. Tous sont nés le lundi. Chez les Baoulé, Kouadio ou Kouadjo et Adjoua, et chez les Agni, Kwadyo et Agüa, sont nés le mardi.
Proposé en 1975
Selon la linguiste ghanéenne Florence Abena Dolphyne, les Agni, les Baoulé et les Nzema nomment les jours de la semaine avec un jour de décalage par rapport aux Ashanti et aux Fante. Les Nzema donnent pourtant à leurs enfants les noms des Ashanti, aux mêmes jours qu'eux. Elle dit ne pas savoir quelle façon de compter est la plus ancienne. Elle propose une explication : chaque groupe aurait calé ses jours sur la semaine européenne de son côté, la semaine anglaise commençant le dimanche et la française le lundi. C'est son hypothèse ; elle ne la démontre pas.
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Constaté en 1968
Au Ghana, le nom proche Kwadwo va au garçon né le lundi, selon le dictionnaire de Johann Gottlieb Christaller. L'ethnologue Pierre Étienne constate en 1968 que la semaine baoulé est placée un jour plus tard que celle des Ashanti et des Fanti ; il n'explique pas cet écart ; la linguiste Florence Abena Dolphyne propose une hypothèse, présentée plus bas.
1964
En Côte d'Ivoire, une loi du 7 octobre 1964 fait du nom sous lequel chacun est alors connu un nom de famille, transmis à ses enfants. Avant elle, dans la zone forestière, l'enfant prenait le nom de son père suivi de son propre nom de naissance, selon un rapport d'Henri Raulin pour l'Unesco. C'est par ce chemin qu'un nom de jour comme Kouadio a pu devenir un nom de famille. Les textes lus décrivent la règle ; ils ne disent pas quand le nom Kouadio lui-même a été fixé ainsi pour la première fois.
Origine la plus ancienne connue du nom Kouadio
1900
Le nom apparaît par écrit sous une forme proche, Kwadyo, chez Maurice Delafosse, qui le donne comme le nom agni du garçon né le mardi. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît ; elle dit quand un auteur l'a noté, pas depuis quand le nom est donné.
Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Kouadio.
Les sources du nom Kouadio
Plusieurs sources expliquent l’origine de ce nom. Voici leurs 6 récits, rangés par type de source.
- Livre ou étude · 9 sources
- Rapport public · 1 source
- De l'essence au sens des anthroponymes du baouléLéa Marie Laurence N'Goran-Poamé, 2006 · Publication académiqueVoir le récit
- Les noms Wè : valeur expressive et didactive, un exemple de créativité poétique dans la littérature orale africaineDoh Clément Pagnet, 2005 · Publication académiqueVoir les 2 récits
- A Dictionary of the Asante and Fante Language called Tshi (Chwee, Twi)Johann Gottlieb Christaller, 1881 · Référence linguistiqueVoir les 2 récits
- The Sociolinguistic of Akan Personal NamesKofi Agyekum, 2006 · Publication académiqueVoir le récit
- Personal Names as a Reflection of Social Relations among the Nzema of GhanaVinigi L. Grottanelli, 1977 · Publication académiqueVoir le récit
- The Languages of the Akan PeoplesFlorence Abena Dolphyne, 1986 · Publication académiqueVoir les 2 récits
- Essai de manuel de la langue agni, parlée dans la moitié orientale de la Côte d'IvoireMaurice Delafosse, 1900 · Référence linguistiqueVoir les 2 récits
- Les Baoulé et le tempsPierre Étienne, 1968 · Publication académiqueVoir le récit
- Le droit des personnes et de la famille en Côte d'IvoireHenri Raulin, 1968 · Publication académiqueVoir le récit
- Loi n° 64-381 du 7 octobre 1964 relative aux dispositions diverses applicables aux matières régies par les lois sur le nom, l'état civil, le mariage, le divorce et la séparation de corps, la paternité et la filiation, l'adoption, les successions, les donations entre vifs et les testamentsRépublique de Côte d'Ivoire, 1964 · Source gouvernementaleVoir le récit
Ce que nous ne savons pas encore
- Aucun récit transmis oralement n’est enregistré pour le nom Kouadio.
- Aucune trace du nom Kouadio plus ancienne que 1900 n’est connue du projet.
Nous pensons qu’une meilleure connaissance des histoires et des liens entre les populations d’Afrique peut nourrir la compréhension et la coopération.
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