Touré

Un nom de clan soninké et malinké, écrit dès le XVIIe siècle ; on ne sait pas avec certitude d'où il vient.

1. Usage contemporain

   Le nom Touré est un nom de clan que le dictionnaire des noms de clan mandingues écrit Tùre. Il lui donne pour équivalents Mànju, Bangura, Samake, Sogoba et Gonepogi, des noms tenus pour le même clan. Source

   Le nom Touré désigne un clan présent chez les Soninké et les Malinké. L'historien Sékéné Mody Cissoko propose deux explications de son origine ; nous présentons chacune séparément. Source

2. Origine la plus ancienne connue du nom Touré

   XVIIe siècle

   Le nom Touré apparaît par écrit dans le Tarikh es-Soudan, la chronique d'es-Sa'di, lettré de Tombouctou : il y nomme l'askia Mohammed « Mohammed-ben-Abou-Bekr-Et-Touri », ou Es-Sellenki selon d'autres auteurs. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît ; elle parle d'un souverain qui prend le pouvoir en 1493. Source

   Personnes citées dans ce récit : Abderrahman es-Sa'di, écrit cette forme ; L'askia Mohammed, souverain songhay que la chronique désigne ainsi

3. D'où vient le nom Touré ? Les sources proposent plusieurs explications, sans que l'une l'emporte.

   Hypothèse 1 · Proposé en 1984

   Le nom Touré serait celui de l'un des plus anciens clans soninké de la société songhay, avec les Sylla, les Tunkara, les Cissé, les Jakhité, les Dramé et les Jawara, selon Sékéné Mody Cissoko. Sources

   Hypothèse 2 · Proposé en 1984

   Le nom Touré aurait d'abord été un titre religieux, comme Cissé, au temps de l'askia Mohammed, avant d'être repris par les conquérants marocains, selon Sékéné Mody Cissoko. Source

   Hypothèse 3 · Proposé en 2000

   Le nom Touré viendrait d'une famille d'origine berbère ou arabe, puisque des sources anciennes présentent les Touré comme des Blancs et des rois, selon Andreas Massing. Il rapporte qu'à Bamako deux branches de Touré, les Dravéla et les Tawati, disent venir l'une de la vallée du Drâa, l'autre du Touat. Source

4. + Voir les 8 autres récits− replier

   1. Voyage d'Ibn Battûta, 1352-1354

      Le nom Touré serait celui des rois de Zâgharî, une ville marchande du Mali où passe le voyageur Ibn Battûta entre 1352 et 1354 : il y note des Blancs sunnites appelés Tûrî. Andreas Massing y reconnaît le clan Touré et voit dans ce passage la première mention de noms de clans maliens dans les sources arabes. Source

   2. Récit de la tradition du Manden

      Le nom Touré figure dans la tradition du Manden parmi les cinq clans maraboutiques proclamés « gardiens de la foi » après la victoire de Soundiata, selon Djibril Tamsir Niane. Source

   3. Origine non datée

      Les chroniques soudanaises donnent deux noms pour l'askiya qui prend le pouvoir à Gao à la fin du XVe siècle : Muhammad Ture ou Muhammad Sylla. La synthèse qui les rapporte le dit d'origine soninké, du clan Ture ou Sylla du Takrur, et précise que Ture était alors un titre religieux, comme Cisse, et qu'il fut ensuite adopté par les conquérants marocains. Le nom se lit donc ici comme une qualité de lettré musulman avant de se lire comme une ascendance. Source

      Après la victoire de Soundiata, l'assemblée du Manden range les Touré et les Bérété parmi les cinq clans maraboutiques, premiers alliés de Soundiata, qui l'avaient cherché pendant son exil et qui sont proclamés les cinq gardiens de la foi, Mori Kanda Lolu. Le groupe compte aussi les Cissé du Wagadou, convertis à l'islam et alliés politiques de Soundiata. Source

      Le père de Samory, Lakhafia Touré, est décrit par un officier français du XIXe siècle comme un Dyula pauvre marié à une femme Mara, et son fils comme né à Sanankoro. L'historien qui rassemble ces témoignages souligne aussitôt qu'ils se contredisent d'un auteur à l'autre, un autre récit plaçant la naissance ailleurs. Le rattachement du nom au monde marchand dyula repose donc sur un témoignage colonial isolé, non sur une filiation établie. Source

      Au temps de l'empire du Mali, les rois (maliks) du Zaghari, sur le Niger moyen, sont dits sunnites orthodoxes et du clan Touré, alors qu'une autre partie de la population relève de la secte ibadite et du clan Saganogo. Source

      Les Touré sont cités comme « blancs » et comme rois, ce qui a fait penser à une origine berbère ou arabe ; l'auteur qui le relève l'avance comme une piste appelant plus de recherches, et non comme un fait établi. Elle s'oppose à la lecture qui les range parmi les plus anciens clans soninké : l'origine du nom reste discutée. Sources

      Parmi les noms de clan bambara qui seraient venus de la région de Ségou et de San, et qui fondent la ville de Kong, figurent Baro, Daou, Balo, Cissé et Touré. Le rattachement des Touré de Kong aux Bambara reste une indication prudente, non une filiation démontrée. Source

Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Touré.