D'où vient le nom · Nom

Mwaipopo

Le nom Mwaipopo est un nom nyakyusa, du sud-ouest de la Tanzanie. Il commence par mwa-, « enfant de », qui marque la famille du père, et se lirait « fils d'Ipopo » ; on ne sait pas avec certitude qui était Ipopo, ni ce que ce mot veut dire. Sa plus ancienne trace écrite que nous connaissons date de 1951, connue de seconde main.

Un nom nyakyusa en mwa-, « fils d'Ipopo » selon un linguiste ; écrit dès 1951.

Du plus récent au plus ancien

  • Contemporain
  • Colonial

  1. Décrit en 2018

    Le nom Mwaipopo est un nom nyakyusa qui commence par mwa-, « enfant de », signe de la famille du père. Selon Amani Lusekelo, la plupart de ces noms servent de noms de clan ou de famille, et ils se maintiennent aujourd'hui. Il relève Mwaipopo, d'après Simon Charsley (1969), parmi les noms de princes nyakyusa, rattaché à Busokelo, dans le pays selya. 

  2. Proposé en 2018

    Le nom Mwaipopo voudrait dire « fils d'Ipopo », selon Amani Lusekelo : mwa- se lit « enfant de » et Ipopo serait un nom de personne. Le même article range pourtant Mwaipopo parmi les noms en mwa- dont le mot reste de sens inconnu, et il ne dit pas qui était Ipopo. 

  3. Origine la plus ancienne connue du nom Mwaipopo

    1951

    Le nom Mwaipopo apparaît par écrit dans une liste de noms nyakyusa en mwa- que le linguiste Amani Lusekelo rattache au livre de l'anthropologue Monica Wilson, Good Company, publié en 1951. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît ; elle est connue de seconde main, car nous n'avons pas pu ouvrir le livre de Wilson. Elle dit quand un nom a été écrit, pas depuis quand il est donné. 

Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Mwaipopo.

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Les sources du nom Mwaipopo

Une seule source explique ce nom pour l’instant. Voici ses 3 récits.

  • Livre ou étude · 1 source

Ce que nous ne savons pas encore

  • Aucun récit transmis oralement n’est enregistré pour le nom Mwaipopo.
  • Aucune trace du nom Mwaipopo plus ancienne que 1951 n’est connue du projet.

Nous pensons qu’une meilleure connaissance des histoires et des liens entre les populations d’Afrique peut nourrir la compréhension et la coopération.

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