Diabaté

Un nom de clan mandingue, surtout porté par des griots ; son origine est racontée de plusieurs façons.

1. Usage contemporain

   Le nom Diabaté désigne un clan dont beaucoup de membres sont griots. Plusieurs récits le lisent comme une phrase qui voudrait dire « personne ne peut lui refuser » ; ils ne s'accordent ni sur l'ancêtre ni sur l'occasion, et nous les présentons séparément. Sources

   Le nom Diabaté est surtout celui de griots, ou jeli, mais pas seulement : le dictionnaire des noms de clan lui donne aussi des familles d'hommes libres dans le sud-est du Mali, des forgerons et, chez les Soninké, des familles de statut gesere. Sources

2. Décrit en 1984

   Le nom Diabaté est celui des griots de Keyla, près de Kangaba au Mali, qui gardent les traditions de la famille royale Keïta : tous les sept ans, ils refont le toit de la case sacrée de Kangaba et y récitent l'histoire de Soundiata, selon l'Histoire générale de l'Afrique. Source

3. Origine la plus ancienne connue du nom Diabaté

   Voyage de 1887-1889, récit publié en 1892

   Le nom Diabaté apparaît par écrit sous deux formes proches, Diabakhaté et Dioubaté, que Louis-Gustave Binger range parmi les familles de griots malinké. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît ; elle dit quand un voyageur l'a noté, pas depuis quand des familles le portent. Source

   Personnes citées dans ce récit : Louis-Gustave Binger, écrit cette forme

4. D'où vient le nom Diabaté ? Les sources proposent plusieurs explications, sans que l'une l'emporte.

   Hypothèse 1 · Rapporté en 1960

   Le nom Diabaté viendrait d'une phrase dite après la mort du buffle de Do : quand le cadet des deux frères Traoré tue la bête, l'aîné chante sa gloire, et le cadet lui répond que, s'il était griot, personne ne lui résisterait, « Dian bagate ». Les Diabaté resteraient ainsi frères des Traoré, selon la note de Djibril Tamsir Niane à l'épopée de Soundiata. Source

   Personnes citées dans ce récit : Oulani et Oulamba, frères chasseurs du récit, tous deux Traoré

   Hypothèse 2 · Origine non datée

   Le nom Diabaté viendrait d'un surnom : deux frères Traoré, Wùlanín et Wùlanbá, tuent un buffle vers 1189 ; l'aîné dit au cadet qu'il devrait être griot, car il ne refuse rien, et le cadet prend le nom Jànbaatɛ́, devenu Jàbaatɛ́. C'est ce que rapporte un ouvrage en n'ko de Souleymane Kanté, traduit par E. A. Bogacheva. Source

   Personnes citées dans ce récit : Wùlanín et Wùlanbá, frères chasseurs du récit

   Hypothèse 3 · Rapporté en 1959

   Le nom Diabaté viendrait d'un ancêtre, Surakata, musulman qui répandait l'islam et à qui le Prophète aurait dit que personne ne pourrait rien lui refuser : die, « refuser », baga, « celui qui », et te, « ne pas », selon L. Molinie, cité par E. A. Bogacheva. Source

   Personnes citées dans ce récit : Surakata, ancêtre du récit

5. + Voir les 2 autres récits− replier

   1. Origine non datée

      Le jamu est un nom de clan patrilinéaire : il désigne l'appartenance à un groupe de descendance, et non une filiation individuelle au père. Source

      Les nyamakalaw — groupes endogames d'artisans et de musiciens — sont attestés chez les Malinké au plus tard vers 1300 et se retrouvent chez plus de quinze peuples ouest-africains. Le statut se transmet avec le jamu, ce qui fait du nom de clan le support de la position sociale autant que de la descendance. Source

Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Diabaté.