D'où vient le nom · Nom

Dao

Le nom Dao est un nom de clan porté au Mali, au Burkina Faso et en Côte d'Ivoire, notamment chez les Minianka. On l'écrit aussi Daou, Dawu ou Dawo. On ne sait pas avec certitude d'où il vient ; nous présentons plus bas ce qu'en disent les sources.

Un nom de clan porté chez les Minianka et à Kong ; on ne sait pas d'où il vient.

L'origine du nom Dao n'est pas datée dans le projet pour l'instant.

Du plus récent au plus ancien

  • Contemporain
  • Colonial
  • Précolonial
  1. Usage contemporain

    Le nom Dao est un nom de clan que le dictionnaire des noms de clan mandingues écrit Dawu, avec la variante Dawo. Ce dictionnaire le situe chez les Minianka, autour de Sikasso et de Ségou, mais ne lui donne pas de sens. On ne sait pas avec certitude d'où vient ce nom. 

  2. Origine non datée

    À Kong, on racontait à la fin des années 1880 que les familles Daou, comme les Ouattara, les Barou, les Kérou et les Touré, seraient venues du nord, de la région de Ségou et de Djenné, par petits groupes et non en une seule migration. Un des sept quartiers de la ville portait leur nom : Daoura, « le quartier des Daou ». 

    Le même récit fait des Daou une des familles mandé-dioula installées d'abord à Ténenguéra, près de Kong, avec les Ouattara et les Barou. Alliés des Ouattara conduits par Sékou, et de connivence avec les Kouroubari, les Daou et les Barou auraient pris Kong par surprise un jour de grand marché, massacré les chefs des Falafalla et remplacé le pouvoir des premiers habitants par le leur. 

    Aucun dictionnaire ni travail consulté ne donne de sens au mot. Le dictionnaire des noms de clan mandingues définit Dawu seulement comme un nom de clan, et le récit de 1892 qui nomme les Daou de Kong n'en propose aucune explication. 

    Le nom s'écrit de plusieurs façons. Le dictionnaire des noms de clan mandingues donne Dawu, avec la variante Dawo, et le situe chez les Minyanka, autour de Sikasso et de Ségou ; un rapport malien de 2015 cite Dao parmi les noms de famille minyanka, avec Goïta, Dembélé et Sogoba ; le récit de voyage de 1892 écrit Daou pour les familles de Kong. Aucune de ces sources ne dit que ces formes désignent une seule et même lignée. 

    Un historien qui relit en 2000 le récit de 1892 range Daou parmi les noms de clan bambara de Kong, venus semble-t-il de la région de Ségou et de San. C'est son interprétation : le récit de 1892 parle de familles mandé-dioula venues de la région de Ségou et de Djenné, et ne nomme pas San. 

    L'explorateur qui visite Kong en 1888 traduit le nom du quartier Daoura par « le quartier des Daou », en expliquant que -ra y signifie « des ». C'est le nom du quartier qu'il explique, non celui du clan. 

  3. + Voir les 3 autres récits− replier
    1. Décrit en 2015

      Le nom Dao figure parmi les noms de famille minianka, avec Goïta, Dembélé et Sogoba, dans un rapport malien de 2015 sur les obstacles à la paix. 

    2. Proposée en 1907

      Le nom Dao, écrit Daou, se retrouverait dans le prénom Daouda, très courant chez les Soninké et les Soso, selon André Arcin, qui ajoute que ce prénom pourrait aussi venir de David. 

    3. XVIIe siècle

      Dâo figure au XVIIe siècle dans le Tarikh es-Soudan, la chronique d'es-Sa'di, lettré de Tombouctou, dans des noms de rois de Gao comme Sonni-Mohammed Dâo. André Arcin croit y voir des Daou ; les sources ne disent pas s'il s'agit du même nom. 

Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Dao.

Les sources du nom Dao

Plusieurs sources expliquent l’origine de ce nom. Voici leurs 10 récits, rangés par type de source.

  • Livre ou étude · 3 sources
  • Archive · 3 sources

Ce que nous ne savons pas encore

  • Aucun récit transmis oralement n’est enregistré pour le nom Dao.
  • L’origine du nom Dao n’est pas datée dans le projet pour l’instant.

Nous pensons qu’une meilleure connaissance des histoires et des liens entre les populations d’Afrique peut nourrir la compréhension et la coopération.

Une information vous semble inexacte, incomplète ou mal présentée ?

Vous pouvez nous signaler le passage concerné et proposer une source ou un témoignage. Les contributions sont examinées avant d’être intégrées.