Bété

Un nom écrit pour la première fois vers 1901 ; son origine reste discutée.

1. Usage contemporain

   Le nom Bété désigne aujourd'hui sans ambiguïté un peuple et un territoire du centre-ouest de la Côte d'Ivoire, selon Jean-Pierre Dozon. Ce peuple ne formait pas une unité politique avant la colonisation, et l'origine de son nom est discutée. Source

2. 1969-1982

   Le nom Bété se voit opposer celui de Magwé, que l'historien Louhoy Téty Gauze donne en 1969, puis en 1982, à un groupe ancien d'où descendraient les Bété et d'autres peuples du sud-ouest. Jean-Pierre Dozon y lit une solution de rechange à un nom trop lié à l'histoire coloniale ; aucune des personnes qu'il a interrogées à Gagnoa ne lui a cité ce nom. Source

3. Autour des années 1930

   Le nom Bété prend alors un sens large : il ne désigne plus seulement les habitants du triangle Soubré-Daloa-Gagnoa, mais un ensemble dont l'unité semble seulement linguistique, selon Jean-Pierre Dozon. Source

4. + Voir les 2 autres récits− replier

   1. Conquête militaire, 1907-1912

      Le nom Bété est presque absent des rapports militaires de la conquête autour de Gagnoa : les officiers français y nomment les groupes par les noms de leurs tribus, comme les Koukouezo, les Gbassi, les Niabré, les Paccolo ou les Zabia, selon Jean-Pierre Dozon. Sources

   2. 1903

      Le nom Bété est écrit « Bêtés », en grandes lettres espacées, sur la carte de la mission Thomann publiée par le Journal des voyages : il couvre une vaste zone de forêt, de Sokolo jusqu'à l'est de Soubré. Source

5. Origine la plus ancienne connue du nom Bété

   1901-1903

   Le nom Bété apparaît par écrit dans les comptes rendus d'expédition de Georges Thomann, administrateur colonial du cercle du Sassandra, publiés en 1901 et 1903 ; il l'écrit « beré » et l'emploie pour un pays qu'il connaît à peine, selon Jean-Pierre Dozon. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît. Les groupes qu'il désigne vivaient déjà là avant lui. Sources

   Personnes citées dans ce récit : Georges Thomann, administrateur colonial, auteur des comptes rendus d'expédition

6. D'où vient le nom Bété ? Les sources proposent plusieurs explications, sans que l'une l'emporte.

   Hypothèse 1 · Pendant la conquête, 1905-1913

   Le nom Bété viendrait de l'expression « bete o bete o », « paix » ou « pardon », que les vaincus répétaient à chaque soumission et que les Français auraient prise pour un nom de peuple, selon des personnes interrogées à Gagnoa par Jean-Pierre Dozon. Sources

   Hypothèse 2 · Pendant la conquête, 1905-1913

   Le nom Bété aurait d'abord désigné les groupes situés plus à l'ouest, autour de Daloa, et ne serait arrivé à Gagnoa qu'avec la conquête, selon d'autres personnes interrogées à Gagnoa par Jean-Pierre Dozon, qui juge les deux explications compatibles. Source

   Hypothèse 3 · 1901-1904

   Le nom Bété serait issu des classements linguistiques des administrateurs coloniaux Georges Thomann et Maurice Delafosse, selon Jean-Pierre Dozon, qui note qu'on ignore comment ils ont construit cet ensemble. Source

   Hypothèse 4 · Proposée en 1982

   Le nom Bété viendrait des Européens, les Français l'ayant plus ou moins repris aux Anglais, selon Louhoy Téty Gauze, que rapporte Jean-Pierre Dozon. Nous n'avons pas lu le texte de Louhoy Téty Gauze. Source

7. + Voir les 2 autres récits− replier

   1. Avant le nom Bété

      Avant la conquête coloniale

      Le nom Bété est alors inconnu autour de Gagnoa : chaque groupe se désigne par le nom de sa tribu, selon les personnes interrogées par Jean-Pierre Dozon. Sources

   2. Avant le nom Bété

      1892

      Le nom Bété est absent du récit de voyage du capitaine Binger, paru en 1892 : pour cette partie du pays, il ne mentionne que les peuples de la côte, fréquentés depuis des siècles par les navigateurs, selon Jean-Pierre Dozon. Source

Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Bété.