D'où vient le nom · Pays
Éthiopie
Le nom Éthiopie désigne un pays de la Corne de l'Afrique, la République fédérale démocratique d'Éthiopie, qui se nomme elle-même Ītyop'iya en amharique. Pendant des siècles, ses voisins arabes puis les Européens l'ont aussi appelée Abyssinie. Les sources ne s'accordent pas sur l'origine de ces deux noms ; nous les présentons plus bas.
Un nom connu des Grecs, porté par les rois d'Aksum puis par l'État ; son origine reste discutée.
Du plus récent au plus ancien
- Contemporain
- Précolonial
Usage contemporain
Le nom Éthiopie désigne aujourd'hui un État de la Corne de l'Afrique. Chez les auteurs grecs, il désignait des peuples à la peau foncée et les pays au sud de l'Égypte, surtout celui de Koush, l'actuel Soudan. Son origine est discutée ; nous présentons plus bas les explications que donnent les sources.
Épopées d'Homère
Le nom Éthiopie figure chez Homère, qui place les Éthiopiens au bord de l'Océan, « aux extrémités du monde », les uns à l'est et les autres à l'ouest, selon E. A. Wallis Budge. Il ne leur donne pas de frontières précises.
Depuis le 21 août 1995
Le nom Éthiopie est celui de la République fédérale démocratique d'Éthiopie, le nom que donne à l'État l'article premier de sa Constitution de 1995. En amharique, le pays se nomme Ītyop'iya, selon la liste des noms de pays des Nations unies.
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16 juillet 1931
Le nom Éthiopie figure dans la première Constitution du pays, octroyée par l'empereur Haylé Sellasié : son article premier parle du « territoire d'Éthiopie » et de la « nation éthiopienne ».
Personnes citées dans ce récit : Haylé Sellasié Ier, empereur d'Éthiopie, qui octroie la Constitution
Depuis le règne de Yekouno Amlak, 1270-1285
Le nom Éthiopie, Ityopya en guèze, entre dans le titre des rois : depuis Yekouno Amlak, chacun se dit « roi des rois d'Éthiopie », selon E. A. Wallis Budge. Il rapporte aussi que les habitants appellent leur pays Éthiopie et n'aiment pas le nom arabe Habash.
IVe siècle
Le nom Éthiopie figure dans la version grecque d'une inscription du roi Ezana d'Aksum : il s'y dit roi des Aksumites, des Himyarites et, entre autres peuples, des Éthiopiens, selon la traduction de Siegbert Uhlig.
Du Ve au Ier siècle avant notre ère
Le nom Éthiopie désigne chez les auteurs grecs, d'Hérodote à Diodore de Sicile, surtout le pays de Koush, autour de Napata et de Méroé, l'actuel Soudan, selon A. Hakem et H. Riad. Le royaume d'Aksum n'existe pas encore.
Origine la plus ancienne connue du nom Éthiopie
Tablettes de Pylos
Le nom Éthiopie aurait une forme proche, ai-ti-jo-qo, sur les tablettes grecques de Pylos, selon J. Desanges, qui renvoie aux travaux de l'historien Frank M. Snowden. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît ; nous ne l'avons pas lue nous-mêmes. Les peuples que les Grecs appelleront ainsi existaient bien avant ce nom.
Origine non datée
D'où vient le nom Éthiopie ? Les sources proposent plusieurs explications, sans que l'une l'emporte.
Hypothèse 1
Le nom Éthiopie viendrait d'un mot grec qui voudrait dire « au visage brûlé », c'est-à-dire à la peau foncée, selon S. Adam et J. Desanges. P. Salama rappelle que cette traduction habituelle a été discutée au colloque de Dakar de 1976, sans que les avis changent beaucoup.
Hypothèse 2
Le nom Éthiopie viendrait d'Ityopis, « père des Éthiopiens », fils de Kuesa et petit-fils de Kam, dont le tombeau se trouverait à Mazeber, près d'Aksum : c'est l'explication que donne le Livre d'Aksum, selon la traduction de Carlo Conti Rossini. Le traducteur signale que le passage est très abîmé dans les manuscrits.
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Origine non datée
Le nom Éthiopie serait passé au pays d'Aksum par la traduction de la Bible du grec en guèze : les traducteurs auraient rendu par Ityopya le nom biblique de Koush, selon E. A. Wallis Budge, qui ne sait pas qui a le premier donné ce nom au pays.
Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Éthiopie.
Les sources du nom Éthiopie
Plusieurs sources expliquent l’origine de ce nom. Voici leurs 11 récits, rangés par type de source.
- Livre ou étude · 4 sources
- Rapport public · 7 sources
- Archive · 1 source
- A History of Ethiopia, Nubia and Abyssinia, volume IE. A. Wallis Budge, 1928 · Publication académiqueVoir les 4 récits
- Éthiopie, Constitution du 21 août 1995Jean-Pierre Maury, Digithèque MJP, université de Perpignan · Publication académiqueVoir le récit
- Éthiopie, Constitution du 16 juillet 1931Jean-Pierre Maury, Digithèque MJP, université de Perpignan · Publication académiqueVoir le récit
- Eine trilinguale ʿEzana-InschriftSiegbert Uhlig, 2001 · Publication académiqueVoir le récit
- Histoire générale de l'Afrique, II, ch. 11 : La civilisation de Napata et de MéroéA. Hakem, avec le concours de I. Hrbek et J. Vercoutter, 1980 · Organisation intergouvernementaleVoir les 2 récits
- Histoire générale de l'Afrique, II, ch. 6 : L'Égypte à l'époque hellénistiqueH. Riad, avec le concours de J. Devisse, 1980 · Organisation intergouvernementaleVoir les 2 récits
- Histoire générale de l'Afrique, II, ch. 20 : Le Sahara pendant l'Antiquité classiqueP. Salama, 1980 · Organisation intergouvernementaleVoir les 2 récits
- Liste des noms de pays du GENUNG (document GEGN.2/2025/171/CRP.171)Groupe d'experts des Nations unies pour les noms géographiques, coordination Pierre Jaillard, 2025 · Organisation intergouvernementaleVoir le récit
- Histoire générale de l'Afrique, III, ch. 19 : La Corne de l'AfriqueTekle-Tsadik Mekouria, 1990 · Organisation intergouvernementaleVoir le récit
- Histoire générale de l'Afrique, II, ch. 17 : Les protoberbèresJ. Desanges, 1980 · Organisation intergouvernementaleVoir les 2 récits
- Histoire générale de l'Afrique, II, ch. 8 : La Nubie, trait d'union entre l'Afrique centrale et la MéditerranéeS. Adam, avec le concours de J. Vercoutter, 1980 · Organisation intergouvernementaleVoir le récit
- Documenta ad illustrandam historiam, I : Liber Axumae (Livre d'Aksum), traduction françaiseCarlo Conti Rossini (traducteur), 1910 · ArchiveVoir le récit
Ce que nous ne savons pas encore
- Aucun récit transmis oralement n’est enregistré pour le nom Éthiopie.
- Avant sa plus ancienne trace connue du projet, l’histoire du nom Éthiopie reste à écrire.
Nous pensons qu’une meilleure connaissance des histoires et des liens entre les populations d’Afrique peut nourrir la compréhension et la coopération.
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