Des vaches et des chèvres couchées dans un enclos de branches épineuses, au pied d'acacias, en Tanzanie — Enclos à bétail (boma) datooga, Tanzanie, 2022 — Erasmus Kamugisha, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0

Saviez-vous que

Les Datooga sont aussi appelés Mang’ati, un nom interprété comme « les ennemis ».

Les Maasai et plusieurs peuples voisins de langue bantoue emploient Mang’ati pour désigner les Datooga. Le sens rapporté pour ce nom évoque les relations entre ces peuples.

Barabaig, un autre nom courant, désigne le plus grand de leurs sous-groupes. Les Datooga en comptent au moins dix. Employer le nom d’un seul sous-groupe pour l’ensemble peut donc créer une confusion.

PeupleDatooga
PaysTanzanie

Vue en hauteur sur les toits et les arbres de Moundou, dans le Logone occidental, au Tchad — Vue sur Moundou, Logone occidental, Tchad — Korom10, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0

Saviez-vous que

Le nom Sara regroupe plusieurs peuples qui ont leurs propres noms.

Sara a été employé de l’extérieur pour des peuples non musulmans du sud du Tchad parlant des langues proches. Les noms Ngambay, Sar et Mbay, entre autres, permettent de distinguer les groupes concernés.

L’administration coloniale française a étendu l’usage du nom commun. Après l’indépendance, il a aussi pris une place dans la vie politique. Un regroupement administratif peut ainsi influencer la manière dont les populations sont ensuite présentées.

PeupleSara
PaysTchad
PaysRépublique centrafricaine

Peuple · Nupoid (Benue-Congo, branche Volta-Niger)

Nupe Nufawa

Confluent du Niger et de la Kaduna — Niger State, Kwara State, Kogi State (Nigeria central-ouest)

5 500 000 personnes en 20251 pays de présence

Contesté

D'où vient le nom ?

Nupe

Le nom que se donne ce peuple du Niger moyen ; son origine n'est pas expliquée.

Leur nom

Les pistes sur le sens

Le nom Nupe désigne à la fois un peuple, sa langue et l'ancien royaume du Niger moyen. Les sources que nous avons lues ne disent pas d'où vient ce nom ; on ne sait pas avec certitude ce qu'il voulait dire d'abord.

Où il a été écrit

Nū́pe or Nū́pʿe · Sigismund Wilhelm Koelle · Polyglotta Africana, jeu de données Lexibank, section VI-1

voir les sources

Suivre l'histoire du nom Nupe

La page du nom présente ce que disent les sources : qui l'a donné, à qui, quand et pourquoi, en remontant le temps.

Les autres noms

Nufawa
Donné de l'extérieur
Tapa
Le nom que les Yoruba donnent aux Nupe.
Donné de l'extérieur
Où il a été écrit
- 1829 · Nyffee or Tappa · Hugh Clapperton · Journal of a Second Expedition into the Interior of Africa, from the Bight of Benin to Soccatoo, p. 28 et p. 42
Anufe
Donné de l'extérieur
Nyffe
Une graphie anglaise du nom des Nupe au XIXe siècle.
Donné de l'extérieur
Où il a été écrit
- 1823 · Nyffee · Dixon Denham, Hugh Clapperton et Walter Oudney · Narrative of Travels and Discoveries in Northern and Central Africa, in the Years 1822, 1823, and 1824, p. 131
- 1829 · Nyffee or Toppa · Hugh Clapperton · Journal of a Second Expedition into the Interior of Africa, from the Bight of Benin to Soccatoo, p. 40
- 1841 · Nufi · William Allen et T. R. H. Thomson · A Narrative of the Expedition sent by Her Majesty's Government to the River Niger, in 1841, tome 1, p. 78
Nupenci
Donné de l'extérieur
Nyinfe
Donné de l'extérieur

Les sources des noms de ce peuple

Plusieurs sources expliquent les noms de ce peuple. Voici leurs 10 récits, rangés par nom, puis par type de source.

Livre ou étude · 2 sources
Rapport public · 2 sources
Archive · 3 sources

NupeLeur nom4 récits

Livre ou étude2 récits

Usage contemporainLe nom Nupe désigne à la fois un peuple, sa langue et l'ancien royaume du Niger moyen.

Le nom Nupe désigne à la fois un peuple, sa langue et l'ancien royaume du Niger moyen. Les sources que nous avons lues ne disent pas d'où vient ce nom ; on ne sait pas avec certitude ce qu'il voulait dire d'abord.

Ethnologue: Languages of the World — Nupe-Nupe-Tako (nup) · SIL International, 2024 · Référence linguistique

Liste publiée en 1854Le nom Nupe est écrit « Nū́pe or Nū́pʿe » par le linguiste Sigismund Koelle, qui note que les Aku, c'est-à-dire les Yoruba, appellent ce peuple Tagbā.

Le nom Nupe est écrit « Nū́pe or Nū́pʿe » par le linguiste Sigismund Koelle, qui note que les Aku, c'est-à-dire les Yoruba, appellent ce peuple Tagbā.

Polyglotta Africana, jeu de données Lexibank · Sigismund Wilhelm Koelle, 1854 · Référence linguistique

Rapport public3 récits

Usage contemporainLe nom Nupe désigne à la fois un peuple, sa langue et l'ancien royaume du Niger moyen.

Histoire générale de l'Afrique, IV, ch. 11 : Les Hawsa et leurs voisins du Soudan central · Mahdi Adamu, 1985 · Organisation intergouvernementale

XVe siècleLe nom Nupe, ou une forme proche, figure dans des sources hawsa dès le XVe siècle, selon l'historien Mahdi Adamu, qui ne cite pas la forme exacte.

Le nom Nupe, ou une forme proche, figure dans des sources hawsa dès le XVe siècle, selon l'historien Mahdi Adamu, qui ne cite pas la forme exacte. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît. Le peuple nupe vivait déjà là avant lui : Mahdi Adamu le tient pour autochtone de la région.

Histoire générale de l'Afrique, IV, ch. 11 : Les Hawsa et leurs voisins du Soudan central · Mahdi Adamu, 1985 · Organisation intergouvernementale

Avant TsoedeLe peuple nupe se divise alors en cinq groupes, les Ebe, les Beni, les Ebagi, les Bataci et les Dibo, avant que Tsoede ne les réunisse en un seul royaume, selon Mahdi Adamu.

Le peuple nupe se divise alors en cinq groupes, les Ebe, les Beni, les Ebagi, les Bataci et les Dibo, avant que Tsoede ne les réunisse en un seul royaume, selon Mahdi Adamu. Il situe Tsoede, sans certitude, dans la première moitié du XVIe siècle.

Histoire générale de l'Afrique, IV, ch. 11 : Les Hawsa et leurs voisins du Soudan central · Mahdi Adamu, 1985 · Organisation intergouvernementale

Tapa3 récits

Livre ou étude1 récit

Liste publiée en 1854Le nom Tapa a une forme proche, Tagbā, chez Sigismund Koelle : c'est ainsi, écrit-il, que les Aku, c'est-à-dire les Yoruba, appellent les Nupe.

Le nom Tapa a une forme proche, Tagbā, chez Sigismund Koelle : c'est ainsi, écrit-il, que les Aku, c'est-à-dire les Yoruba, appellent les Nupe.

Polyglotta Africana, jeu de données Lexibank · Sigismund Wilhelm Koelle, 1854 · Référence linguistique

Rapport public1 récit

XVIe-XVIIIe siècleLe nom Tapa est celui que les Yoruba donnent aux Nupe, voisins du royaume d'Oyo, selon l'historien E.

Le nom Tapa est celui que les Yoruba donnent aux Nupe, voisins du royaume d'Oyo, selon l'historien E. J. Alagoa. Les sources que nous avons lues n'expliquent pas son origine.

Histoire générale de l'Afrique, V, ch. 15 : Les Fon et les Yoruba, du delta du Niger au Cameroun · E. J. Alagoa, 1999 · Organisation intergouvernementale

Archive1 récit

Récit publié en 1829Le nom Tapa apparaît par écrit, sous la forme « Tappa », chez l'explorateur Hugh Clapperton, en pays yoruba : ses hôtes lui disent que les pirogues remontent le fleuve jusqu'au « Nyffee or Tappa », et le roi d'Oyo, à Katunga, lui parle des messagers « Tappa, or Nyffe ».

Le nom Tapa apparaît par écrit, sous la forme « Tappa », chez l'explorateur Hugh Clapperton, en pays yoruba : ses hôtes lui disent que les pirogues remontent le fleuve jusqu'au « Nyffee or Tappa », et le roi d'Oyo, à Katunga, lui parle des messagers « Tappa, or Nyffe ». C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît. Le peuple qu'il désigne existait déjà avant lui.

Journal of a Second Expedition into the Interior of Africa, from the Bight of Benin to Soccatoo · Hugh Clapperton, 1829 · Archive

Nyffe3 récits

Archive3 récits

Récit publié en 1826Le nom Nyffe apparaît par écrit, sous la forme « Nyffee », dans le récit de Dixon Denham au Bornou : il y voit des captives venues de ce pays.

Le nom Nyffe apparaît par écrit, sous la forme « Nyffee », dans le récit de Dixon Denham au Bornou : il y voit des captives venues de ce pays. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît. Le peuple qu'il désigne existait déjà avant lui.

Narrative of Travels and Discoveries in Northern and Central Africa, in the Years 1822, 1823, and 1824 · Dixon Denham, Hugh Clapperton et Walter Oudney, 1826 · Archive

Récit publié en 1829Le nom Nyffe est celui qu'emploie Hugh Clapperton pour le pays nupe ; à Katunga, le roi d'Oyo lui dit que « Nyffee or Toppa » est en guerre civile depuis la mort de son roi.

Le nom Nyffe est celui qu'emploie Hugh Clapperton pour le pays nupe ; à Katunga, le roi d'Oyo lui dit que « Nyffee or Toppa » est en guerre civile depuis la mort de son roi.

Journal of a Second Expedition into the Interior of Africa, from the Bight of Benin to Soccatoo · Hugh Clapperton, 1829 · Archive

Expédition de 1841, récit publié en 1848Le nom Nyffe a une forme proche, Nufi, chez William Allen et T.

Le nom Nyffe a une forme proche, Nufi, chez William Allen et T. R. H. Thomson, qui emmènent en 1841 des interprètes nufi sur le Niger.

A Narrative of the Expedition sent by Her Majesty's Government to the River Niger, in 1841, tome 1 · William Allen et T. R. H. Thomson, 1848 · Archive

Où vit ce peuple

Année de référence : 2025

À partir de : populations par pays indiquées ici

NGA

Nigeria

5,5 M

réf. 2025

Pourquoi la carte ne trace pas de frontièreAucune frontière ici.

Sur la page d'un pays, le trait se referme parce qu'une frontière administrative est publiée et datée. Ici, rien de tel n'existe : aucune source que nous citons ne dit où la présence de ce peuple s'arrête. Ce que nous déclarons, ce sont 1 populations par pays. La carte s'en tient exactement à cela — un halo par pays, dont l'aire suit la population et dont le bord vaut zéro. Un tracé fermé aurait affirmé un dedans et un dehors que personne ne peut sourcer.

Peuples liés

RelationsLes Nupe entretinrent des relations de commerce et de conflit avec leurs voisins.

Les Nupe entretinrent des relations de commerce et de conflit avec leurs voisins. La proximite avec les Yoruba Igbomina au sud et les Yoruba Oyo au sud-ouest engendra des echanges culturels et des conflits sur plusieurs siecles. Les Haoussa designerent les Nupe comme Nufawa, temoignant de contacts anciens. Le commerce nupe aurait atteint Sofala et peut-etre l'Empire byzantin selon W.E.B. Du Bois. La reine Amina de Zazzau conquit des villes jusqu'aux frontieres de Kwararafa et Nupe selon la chronique de Kano. Les Yoruba utilisaient le mot Tapa pour designer les Nupe dans leurs recits.

Groupes associés7 groupes associésBeni (Bini) · Kede (Kyedye) · Batache (Bataci) · +4

Beni (Bini) — l'un des principaux groupes territoriaux nupe, organise comme royaume a l'interieur du grand royaume nupe
Kede (Kyedye) — peuple fluvial nupe, pecheurs et commercants sur les rives du Niger
Batache (Bataci) — peuple fluvial, subsistant par la peche et le commerce
Zam — groupe territorial nupe important
Nupe central — groupe majoritaire de la region de Bida (Niger State)

Langue

Langue principale

Nupe (Nupe-Nupe-Tako)

+ Voir aussi : Famille, Parlers, Rôle véhiculaire− replier

Famille

Bénoué-Congo

Parlers5 parlersNupe central (Bida) · Nupe Tako · Kupa · +2

Nupe central (Bida) — dialecte de prestige et forme litteraire acceptee
Nupe Tako — dialecte du Kogi State et Kwara State (code ISO nup dans le cluster Nupe-Nupe-Tako)
Kupa — dialecte regional
Kakanda — langue proche, Kogi State (frontiere dialectale floue)
Dibo (Abawa, Gana-Gana) — dialecte du Niger State

Rôle véhiculaireLa langue nupe est la lingua franca du Niger State et une langue de communication interethnique importante dans le Nigeria central-occidental.

Histoire

Précolonial
Colonial
Contemporain

PrécolonialFormation et originesLe royaume nupe emergea aux XIVe-XVe siecles dans la region situee entre les fleuves Niger et Kaduna.
Le royaume nupe emergea aux XIVe-XVe siecles dans la region situee entre les fleuves Niger et Kaduna. Selon la tradition, le fondateur Tsoede (Edegi), chef igala, prit le titre d'Etsu (roi) et unifia les tribus voisines par la conquete. Certaines traditions le font venir d'Idah (capitale igala) avec des techniques metallurgiques et des emblemes royaux. Les Nupe seraient les descendants de ces groupes unifies sous son autorite.
Période de formation
XIVe-XVe siecle pour la fondation du royaume de Nupe. Vers 1531, Tsoede (Edegi) consolida le royaume et captura Bida (alors petit etablissement beni). Le royaume atteignit son apogee au XIXe siecle sous les emirs fulani, particulierement lors du second regne de l'emir Masaba (1859-1873), quand il devint le royaume le plus puissant du Nigeria central.
- Origines dans la region du confluent du Niger et de la Benue (influences igala)
- Expansion vers le nord-ouest le long du fleuve Niger
- Fondation de Bida comme nouvelle capitale en 1835 (apres la reconquete sur Raba/Rabba)
- Diffusion vers le Niger State, Kwara State, Kogi State et Territoire de la Capitale Federale (FCT)
- Region de Bida (Niger State) — centre politique et culturel principal

Noms de personnes associés à ce peuple

Nous ne rattachons encore aucun nom à ce peuple. La dimension des noms vient d'ouvrir et ne couvre qu'une petite part de notre projet.

Culture et société

RitesLe geste culturel multiforme Dzana implique le don de cadeaux, benedictions et objets symboliques principalement dans le contexte des voyages, des transitions et des expressions de sollicitude relationnelle.

Le geste culturel multiforme Dzana implique le don de cadeaux, benedictions et objets symboliques principalement dans le contexte des voyages, des transitions et des expressions de sollicitude relationnelle. La circoncision masculine est pratiquee. Les marques tribales faciales (traditionnellement pour le prestige, l'identification familiale, la protection et l'ornementation) etaient une pratique ancestrale qui tend a disparaitre. Les ceremonies islamiques (Eid al-Fitr, Eid al-Adha, Mawlid) structurent le calendrier festif.

Ce que nous ne savons pas encore

Aucun récit transmis oralement n’est enregistré pour les noms de ce peuple.
Avant sa plus ancienne trace connue du projet, au XVe siècle, l’histoire du nom Nupe reste à écrire.

Nous pensons qu’une meilleure connaissance des histoires et des liens entre les populations d’Afrique peut nourrir la compréhension et la coopération.

Une information vous semble inexacte, incomplète ou mal présentée ?

Vous pouvez nous signaler le passage concerné et proposer une source ou un témoignage. Les contributions sont examinées avant d’être intégrées.

D'où vient le nom ?

Nupe

Le nom que se donne ce peuple du Niger moyen ; son origine n'est pas expliquée.

Leur nom

Les pistes sur le sens

Où il a été écrit

Nū́pe or Nū́pʿe · Sigismund Wilhelm Koelle · Polyglotta Africana, jeu de données Lexibank, section VI-1

voir les sources

Suivre l'histoire du nom Nupe

La page du nom présente ce que disent les sources : qui l'a donné, à qui, quand et pourquoi, en remontant le temps.

Les autres noms

Nufawa
Donné de l'extérieur
Tapa
Le nom que les Yoruba donnent aux Nupe.
Donné de l'extérieur
Où il a été écrit
- 1829 · Nyffee or Tappa · Hugh Clapperton · Journal of a Second Expedition into the Interior of Africa, from the Bight of Benin to Soccatoo, p. 28 et p. 42
Anufe
Donné de l'extérieur
Nyffe
Une graphie anglaise du nom des Nupe au XIXe siècle.
Donné de l'extérieur
Où il a été écrit
- 1823 · Nyffee · Dixon Denham, Hugh Clapperton et Walter Oudney · Narrative of Travels and Discoveries in Northern and Central Africa, in the Years 1822, 1823, and 1824, p. 131
- 1829 · Nyffee or Toppa · Hugh Clapperton · Journal of a Second Expedition into the Interior of Africa, from the Bight of Benin to Soccatoo, p. 40
- 1841 · Nufi · William Allen et T. R. H. Thomson · A Narrative of the Expedition sent by Her Majesty's Government to the River Niger, in 1841, tome 1, p. 78
Nupenci
Donné de l'extérieur
Nyinfe
Donné de l'extérieur

Les sources des noms de ce peuple

Plusieurs sources expliquent les noms de ce peuple. Voici leurs 10 récits, rangés par nom, puis par type de source.

Livre ou étude · 2 sources
Rapport public · 2 sources
Archive · 3 sources

NupeLeur nom4 récits

Livre ou étude2 récits

Usage contemporainLe nom Nupe désigne à la fois un peuple, sa langue et l'ancien royaume du Niger moyen.

Ethnologue: Languages of the World — Nupe-Nupe-Tako (nup) · SIL International, 2024 · Référence linguistique

Liste publiée en 1854Le nom Nupe est écrit « Nū́pe or Nū́pʿe » par le linguiste Sigismund Koelle, qui note que les Aku, c'est-à-dire les Yoruba, appellent ce peuple Tagbā.

Le nom Nupe est écrit « Nū́pe or Nū́pʿe » par le linguiste Sigismund Koelle, qui note que les Aku, c'est-à-dire les Yoruba, appellent ce peuple Tagbā.

Polyglotta Africana, jeu de données Lexibank · Sigismund Wilhelm Koelle, 1854 · Référence linguistique

Rapport public3 récits

Usage contemporainLe nom Nupe désigne à la fois un peuple, sa langue et l'ancien royaume du Niger moyen.

Histoire générale de l'Afrique, IV, ch. 11 : Les Hawsa et leurs voisins du Soudan central · Mahdi Adamu, 1985 · Organisation intergouvernementale

XVe siècleLe nom Nupe, ou une forme proche, figure dans des sources hawsa dès le XVe siècle, selon l'historien Mahdi Adamu, qui ne cite pas la forme exacte.

Histoire générale de l'Afrique, IV, ch. 11 : Les Hawsa et leurs voisins du Soudan central · Mahdi Adamu, 1985 · Organisation intergouvernementale

Avant TsoedeLe peuple nupe se divise alors en cinq groupes, les Ebe, les Beni, les Ebagi, les Bataci et les Dibo, avant que Tsoede ne les réunisse en un seul royaume, selon Mahdi Adamu.

Histoire générale de l'Afrique, IV, ch. 11 : Les Hawsa et leurs voisins du Soudan central · Mahdi Adamu, 1985 · Organisation intergouvernementale

Tapa3 récits

Livre ou étude1 récit

Liste publiée en 1854Le nom Tapa a une forme proche, Tagbā, chez Sigismund Koelle : c'est ainsi, écrit-il, que les Aku, c'est-à-dire les Yoruba, appellent les Nupe.

Le nom Tapa a une forme proche, Tagbā, chez Sigismund Koelle : c'est ainsi, écrit-il, que les Aku, c'est-à-dire les Yoruba, appellent les Nupe.

Polyglotta Africana, jeu de données Lexibank · Sigismund Wilhelm Koelle, 1854 · Référence linguistique

Rapport public1 récit

XVIe-XVIIIe siècleLe nom Tapa est celui que les Yoruba donnent aux Nupe, voisins du royaume d'Oyo, selon l'historien E.

Le nom Tapa est celui que les Yoruba donnent aux Nupe, voisins du royaume d'Oyo, selon l'historien E. J. Alagoa. Les sources que nous avons lues n'expliquent pas son origine.

Histoire générale de l'Afrique, V, ch. 15 : Les Fon et les Yoruba, du delta du Niger au Cameroun · E. J. Alagoa, 1999 · Organisation intergouvernementale

Archive1 récit

Journal of a Second Expedition into the Interior of Africa, from the Bight of Benin to Soccatoo · Hugh Clapperton, 1829 · Archive

Nyffe3 récits

Archive3 récits

Récit publié en 1826Le nom Nyffe apparaît par écrit, sous la forme « Nyffee », dans le récit de Dixon Denham au Bornou : il y voit des captives venues de ce pays.

Narrative of Travels and Discoveries in Northern and Central Africa, in the Years 1822, 1823, and 1824 · Dixon Denham, Hugh Clapperton et Walter Oudney, 1826 · Archive

Le nom Nyffe est celui qu'emploie Hugh Clapperton pour le pays nupe ; à Katunga, le roi d'Oyo lui dit que « Nyffee or Toppa » est en guerre civile depuis la mort de son roi.

Journal of a Second Expedition into the Interior of Africa, from the Bight of Benin to Soccatoo · Hugh Clapperton, 1829 · Archive

Expédition de 1841, récit publié en 1848Le nom Nyffe a une forme proche, Nufi, chez William Allen et T.

Le nom Nyffe a une forme proche, Nufi, chez William Allen et T. R. H. Thomson, qui emmènent en 1841 des interprètes nufi sur le Niger.

A Narrative of the Expedition sent by Her Majesty's Government to the River Niger, in 1841, tome 1 · William Allen et T. R. H. Thomson, 1848 · Archive

Où vit ce peuple

Année de référence : 2025

À partir de : populations par pays indiquées ici

NGA

Nigeria

5,5 M

réf. 2025

Pourquoi la carte ne trace pas de frontièreAucune frontière ici.

Peuples liés

RelationsLes Nupe entretinrent des relations de commerce et de conflit avec leurs voisins.

Groupes associés7 groupes associésBeni (Bini) · Kede (Kyedye) · Batache (Bataci) · +4

Beni (Bini) — l'un des principaux groupes territoriaux nupe, organise comme royaume a l'interieur du grand royaume nupe
Kede (Kyedye) — peuple fluvial nupe, pecheurs et commercants sur les rives du Niger
Batache (Bataci) — peuple fluvial, subsistant par la peche et le commerce
Zam — groupe territorial nupe important
Nupe central — groupe majoritaire de la region de Bida (Niger State)

Langue

Langue principale

Nupe (Nupe-Nupe-Tako)

+ Voir aussi : Famille, Parlers, Rôle véhiculaire− replier

Famille

Bénoué-Congo

Parlers5 parlersNupe central (Bida) · Nupe Tako · Kupa · +2

Nupe central (Bida) — dialecte de prestige et forme litteraire acceptee
Nupe Tako — dialecte du Kogi State et Kwara State (code ISO nup dans le cluster Nupe-Nupe-Tako)
Kupa — dialecte regional
Kakanda — langue proche, Kogi State (frontiere dialectale floue)
Dibo (Abawa, Gana-Gana) — dialecte du Niger State

Rôle véhiculaireLa langue nupe est la lingua franca du Niger State et une langue de communication interethnique importante dans le Nigeria central-occidental.

Histoire

Précolonial
Colonial
Contemporain

PrécolonialFormation et originesLe royaume nupe emergea aux XIVe-XVe siecles dans la region situee entre les fleuves Niger et Kaduna.
Le royaume nupe emergea aux XIVe-XVe siecles dans la region situee entre les fleuves Niger et Kaduna. Selon la tradition, le fondateur Tsoede (Edegi), chef igala, prit le titre d'Etsu (roi) et unifia les tribus voisines par la conquete. Certaines traditions le font venir d'Idah (capitale igala) avec des techniques metallurgiques et des emblemes royaux. Les Nupe seraient les descendants de ces groupes unifies sous son autorite.
Période de formation
XIVe-XVe siecle pour la fondation du royaume de Nupe. Vers 1531, Tsoede (Edegi) consolida le royaume et captura Bida (alors petit etablissement beni). Le royaume atteignit son apogee au XIXe siecle sous les emirs fulani, particulierement lors du second regne de l'emir Masaba (1859-1873), quand il devint le royaume le plus puissant du Nigeria central.
- Origines dans la region du confluent du Niger et de la Benue (influences igala)
- Expansion vers le nord-ouest le long du fleuve Niger
- Fondation de Bida comme nouvelle capitale en 1835 (apres la reconquete sur Raba/Rabba)
- Diffusion vers le Niger State, Kwara State, Kogi State et Territoire de la Capitale Federale (FCT)
- Region de Bida (Niger State) — centre politique et culturel principal

Noms de personnes associés à ce peuple

Nous ne rattachons encore aucun nom à ce peuple. La dimension des noms vient d'ouvrir et ne couvre qu'une petite part de notre projet.

Culture et société

Ce que nous ne savons pas encore

Aucun récit transmis oralement n’est enregistré pour les noms de ce peuple.
Avant sa plus ancienne trace connue du projet, au XVe siècle, l’histoire du nom Nupe reste à écrire.

Nous pensons qu’une meilleure connaissance des histoires et des liens entre les populations d’Afrique peut nourrir la compréhension et la coopération.

Une information vous semble inexacte, incomplète ou mal présentée ?

Vous pouvez nous signaler le passage concerné et proposer une source ou un témoignage. Les contributions sont examinées avant d’être intégrées.

+ Voir aussi : Royaumes & chefferies, Influences extérieures, Conflits & alliances, Diaspora− replier

PrécolonialRoyaumes & chefferiesLe royaume de Nupe (fonde aux XIVe-XVe siecles par Tsoede) etait l'un des royaumes les plus puissants du Nigeria precolonial.
Le royaume de Nupe (fonde aux XIVe-XVe siecles par Tsoede) etait l'un des royaumes les plus puissants du Nigeria precolonial. A son apogee sous l'emir Masaba (1859-1873), il etait le royaume le plus puissant du Nigeria central. Apres la conquete fulani (1806), il fut reorganise comme emirat de Nupe dans le califat de Sokoto, puis comme emirat de Bida sous domination britannique a partir de 1897. Le titre d'Etsu Nupe (detenu par l'emir de Bida) est aujourd'hui occupe par Alhaji Yahaya Abubakar (ne en 1952).
Unifications & divisions
Tsoede unifia les peuples de la region au XVe siecle. En 1806, le jihad fulani (sous Sokoto) conquit le royaume nupe. La region centrale fut incorporee comme emirat de Nupe dans l'empire fulani. En 1835, l'emir Usman Zaki se proclama etsu Nupe et defit son rival Umar Bahaushe lors de la guerre civile nupe (1847-1856), faisant de Bida la nouvelle capitale. Le royaume nupe devint l'entite la plus puissante du Nigeria central sous Masaba (1859-1873). En 1897, les Britanniques vainquirent l'armee fulani-nupe a Bida. En 1901, occupation definitive britannique.
ColonialInfluences extérieuresL'islamisation commenca vers 1770 avec l'Etsu Jibiri et s'intensifia sous l'influence du jihad de Sokoto.
L'islamisation commenca vers 1770 avec l'Etsu Jibiri et s'intensifia sous l'influence du jihad de Sokoto. La conquete fulani (1806) imposa l'islam comme religion d'Etat. Les relations avec la Royal Niger Company s'etablirent en 1871. La campagne militaire britannique de 1897, menee par Frederick Lugard, mit fin a la souverainete nupe. Sous domination britannique, l'emirat nupe fut renomme emirat de Bida et integre dans la province du Niger en 1908.
ColonialConflits & alliancesXVe siecle : unification par Tsoede via la conquete.
XVe siecle : unification par Tsoede via la conquete. XVIIe siecle : domination de Zaria tributaire aux Nupe. 1806 : jihad fulani et incorporation dans le califat de Sokoto. 1847-1856 : guerre civile nupe. 1871 : etablissement de relations commerciales avec la Royal Niger Company britannique. 1897 : defaite de l'armee nupe-fulani par les Britanniques sous Frederick Lugard. 1901 : occupation de Bida et exil puis reinstallation de l'emir. 1908 : integration dans la province du Niger.
Événements majeurs
XVe siecle : fondation du royaume par Tsoede. 1531 : capture de Bida. 1770 : islamisation sous Etsu Jibiri. 1806 : conquete fulani du royaume nupe. 1835 : proclamation d'Usman Zaki comme etsu Nupe. 1847-1856 : guerre civile nupe. 1859-1873 : apogee du royaume sous l'emir Masaba, construction des trois palais royaux de Bida et de la grande mosquee. 1871 : etablissement de relations commerciales avec la Royal Niger Company. 1897 : defaite de l'armee nupe-fulani par les Britanniques. 1901 : occupation de Bida. 1908 : integration dans la province du Niger.
ContemporainDiasporaDes communautes nupe sont presentes dans les principales villes du Nigeria (Lagos, Abuja, Kaduna, Kano, Ibadan, Onitsha) suite aux migrations economiques.
Des communautes nupe sont presentes dans les principales villes du Nigeria (Lagos, Abuja, Kaduna, Kano, Ibadan, Onitsha) suite aux migrations economiques. La diaspora nupe est estimee a plusieurs centaines de milliers de personnes au-dela du Niger State. La ville de Bida reste le centre culturel et symbolique du peuple nupe.

+ Voir aussi : Symboles, Arts et musique, Spiritualités, Organisation− replier

SymbolesLes tabourets en bois sculptes (wooden stools) a motifs incises sont un symbole distinctif de l'art nupe.

Les tabourets en bois sculptes (wooden stools) a motifs incises sont un symbole distinctif de l'art nupe. Le laiton (brass) de Bida incarne l'excellence artisanale nupe, reconnue dans tout le Nigeria. Les perles de verre fabriquees artisanalement a Bida sont un produit emblematique. Le masque Burtu en bois est utilise lors de la chasse aux oiseaux : le chasseur attache le masque autour de sa tete et imite le mouvement de l'oiseau.

Arts et musiqueLes Nupe sont reconnus pour leur excellence artisanale : travail du laiton et du cuivre (gobelets, plateaux ornementes), perles de verre soufflees a la main, travail du cuir (sacs, sandales finement decorees), tissage de nattes et de chapeaux en raphia, tissus de coton et de soie teints.

Les Nupe sont reconnus pour leur excellence artisanale : travail du laiton et du cuivre (gobelets, plateaux ornementes), perles de verre soufflees a la main, travail du cuir (sacs, sandales finement decorees), tissage de nattes et de chapeaux en raphia, tissus de coton et de soie teints. Les artisans travaillent dans des quartiers specialises (wards) de Bida et sont organises en guildes familiales strictement structurees. La musique traditionnelle est interpretee par le Ningba (musicien) pendant que l'Enyanicizhi bat le tambour. Des chanteuses legendaires sont commemorees : Hajiya Fatima Lolo (1891-1997), Hajiya Nnadzwa, Hauwa Kulu. L'art nupe est souvent abstrait et geometrique.

SpiritualitésMajorite musulmane sunnite (heritage du jihad de Sokoto et de l'emirat fulani-nupe).

Majorite musulmane sunnite (heritage du jihad de Sokoto et de l'emirat fulani-nupe). La religion traditionnelle incluait la croyance en un dieu celeste (sky god), des esprits ancestraux, et des esprits lies aux objets naturels. Des rituels anciens perdurent malgre l'islamisation. L'ethnographe Siegfried Nadel (Black Byzantium, 1942) a documente en detail les structures sociales et spirituelles nupe avant l'islamisation complete.

OrganisationMonarchie islamique (emirat).

Système politique traditionnel

Monarchie islamique (emirat). L'Etsu Nupe (roi de Bida) est le chef traditionnel supreme, dont le titre est aujourd'hui detenu par l'Emirat de Bida. Le royaume originel etait divise en quatre zones, avec une serie de dignitaires titres ayant allegeance au roi. Chaque village est gouverne par un chef (chief) avec un conseil des chefs de familles; le chef controle les ressources communales, arbitre les litiges et organise les activites cooperatives. Les Beni et les Kede sont organises en royaumes a l'interieur du grand royaume nupe avec plusieurs classes titrees.

Organisation clanique

Les Nupe sont organises en plusieurs groupes territoriaux etroitement lies : Beni, Zam, Batache (Bataci), Kede (Kyedye) sont les plus importants. Les Kede et Batache sont des peuples fluviaux (peche et commerce) ; les autres Nupe sont agriculteurs. Les artisans (forgerons, fondeurs de laiton, tisserands, tailleurs) sont organises en guildes hautement structurees.

Rôle des lignages

Les lignages royaux controlent l'acces a la chefferie et aux titres. La succession au titre d'Etsu Nupe (Bida) est interne a la famille royale. L'appartenance familiale determine le droit a certains metiers artisanaux (guildes familiales) et l'acces aux ressources foncieres.

Autorité religieuse

Aujourd'hui, la majorite des Nupe sont musulmans sunnites (suite a l'islamisation progressive depuis le XVIIIe siecle et la domination fulani du XIXe siecle). L'emir de Bida (Etsu Nupe) exerce une autorite religieuse en plus de sa fonction politique. Des pratiques religieuses traditionnelles coexistent : croyance en un dieu celeste (sky god), esprits ancestraux et esprits lies aux objets naturels. La transition a l'islam n'a pas elimine toutes les pratiques anciennes.