Luvale — peuple (Angola, Zambie)

Maison basse aux murs bleus et volets bruns dans une rue pavée, une colline et des palmiers derrière — Maison de la rua Banana, Cidade Velha, Cap-Vert — Cayambe, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0

Saviez-vous que

Au Cap-Vert, le sens de crioulo a changé au fil de l’histoire.

En portugais, crioulo désignait d’abord les esclaves africains nés dans les colonies, puis les personnes d’ascendance mixte. Le mot était donc lié aux catégories de la société coloniale.

Au Cap-Vert, son usage s’est étendu à l’ensemble de la population. Il sert à exprimer une identité nationale commune et à nommer la langue parlée dans l’archipel. Le sens actuel ne se limite donc plus à l’ancien statut colonial.

PeupleCap-Verdiens
PaysCap-Vert

D'où vient le nom ?

Luvale

Le nom du peuple et de sa langue, le chiluvale, en Zambie et en Angola.

Leur nom

Les pistes sur le sens

Le nom Luvale désigne un peuple et sa langue, le chiluvale, en Angola et en Zambie. Le même parler est aussi appelé Lovale, Lubale, Luena ou Lwena, selon le catalogue Glottolog. Les sources que nous avons lues ne disent pas d'où vient ce nom.

Où il a été écrit

1795 · Loval · Alexandre José Botelho de Vasconcellos · The Lands of Cazembe: Lacerda's Journey to Cazembe in 1798, p. 24-25, note
Sova of Levar · Francisco José de Lacerda e Almeida, traduit et annoté par Richard F. Burton · The Lands of Cazembe: Lacerda's Journey to Cazembe in 1798, p. 24-25, note

voir les sources

Suivre l'histoire du nom Luvale

La page du nom présente ce que disent les sources : qui l'a donné, à qui, quand et pourquoi, en remontant le temps.

Les autres noms

Lovale
Donné de l'extérieur
Balovale
Une forme du nom avec le préfixe ba- ; Livingstone écrivait Balobale.
Donné de l'extérieur
Où il a été écrit
- 1854 · Balobale · David Livingstone · Missionary Travels and Researches in South Africa, p. 275
Lubale

Les sources des noms de ce peuple

Plusieurs sources expliquent les noms de ce peuple. Voici leurs 6 récits, rangés par nom, puis par type de source.

Livre ou étude · 1 source

Rapport public · 1 source

Archive · 2 sources

LuvaleLeur nom4 récits

Livre ou étude1 récit

Usage contemporainLe nom Luvale désigne un peuple et sa langue, le chiluvale, en Angola et en Zambie.

Le nom Luvale désigne un peuple et sa langue, le chiluvale, en Angola et en Zambie. Le même parler est aussi appelé Lovale, Lubale, Luena ou Lwena, selon le catalogue Glottolog. Les sources que nous avons lues ne disent pas d'où vient ce nom.

Glottolog — Luvale (luva1239) · Glottolog, 2026 · Référence linguistique

Archive3 récits

Voyage de 1795, lettre de 1799Le nom Luvale a une forme proche, Loval, dans une lettre du gouverneur portugais de Benguela, Alexandre José Botelho de Vasconcellos : il y décrit le « royaume de Loval », où des marchands partis de Benguela en 1795 sont allés commercer, d'après le récit de l'un d'eux.

Le nom Luvale a une forme proche, Loval, dans une lettre du gouverneur portugais de Benguela, Alexandre José Botelho de Vasconcellos : il y décrit le « royaume de Loval », où des marchands partis de Benguela en 1795 sont allés commercer, d'après le récit de l'un d'eux. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît. Le peuple existait déjà avant elle.

The Lands of Cazembe: Lacerda's Journey to Cazembe in 1798 · Francisco José de Lacerda e Almeida, traduit et annoté par Richard F. Burton, 1873 · Archive

Avant 1798Le nom Luvale apparaît aussi sous la forme Levar chez Francisco José de Lacerda e Almeida, qui situe « le Sova de Levar » à quelque 80 lieues au-delà de la Coanza.

Le nom Luvale apparaît aussi sous la forme Levar chez Francisco José de Lacerda e Almeida, qui situe « le Sova de Levar » à quelque 80 lieues au-delà de la Coanza. Une note de son éditeur rapproche cette forme du Loval de Botelho de Vasconcellos.

The Lands of Cazembe: Lacerda's Journey to Cazembe in 1798 · Francisco José de Lacerda e Almeida, traduit et annoté par Richard F. Burton, 1873 · Archive

1854Le nom Luvale est peut-être celui que David Livingstone entend sous la forme Lobale : il contourne les plaines inondées « de Lobale », à l'ouest de sa route, et se demande lui-même s'il faut lire Luval.

Le nom Luvale est peut-être celui que David Livingstone entend sous la forme Lobale : il contourne les plaines inondées « de Lobale », à l'ouest de sa route, et se demande lui-même s'il faut lire Luval.

Missionary Travels and Researches in South Africa · David Livingstone, 1857 · Archive

Balovale1 récit

Archive1 récit

1854Le nom Balovale a une forme proche, Balobale, chez David Livingstone : la sœur du chef Shinte craint que les Balobale, « dont le pays s'étend à l'ouest du fleuve », ne tuent sa troupe.

Le nom Balovale a une forme proche, Balobale, chez David Livingstone : la sœur du chef Shinte craint que les Balobale, « dont le pays s'étend à l'ouest du fleuve », ne tuent sa troupe. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît. Le peuple existait déjà avant elle.

Missionary Travels and Researches in South Africa · David Livingstone, 1857 · Archive

Lwena1 récit

Rapport public1 récit

Première moitié du XVIIIe siècleLe nom Lwena désigne, chez l'historien Ndaywel è Nziem, les habitants de l'est de l'Angola, « pays des Lwena » : vers 1750, des chefs lunda y fondent de petits États au-dessus d'organisations locales plus anciennes.

Le nom Lwena désigne, chez l'historien Ndaywel è Nziem, les habitants de l'est de l'Angola, « pays des Lwena » : vers 1750, des chefs lunda y fondent de petits États au-dessus d'organisations locales plus anciennes. Il nomme aussi une rivière Lwena, à l'ouest de laquelle d'autres chefferies sont créées. Les sources que nous avons lues ne disent pas si le peuple tient son nom de la rivière.

Histoire générale de l'Afrique, V, ch. 20 : Le système politique luba et lunda : émergence et expansion · Ndaywel è Nziem, 1999 · Organisation intergouvernementale

Histoire

Répartition de Luvale par pays, avec les sources
Pays	Part de la population	Sources
Zambie	61 %	voir les sources
Angola	39 %	voir les sources

Précolonial

Colonial

PrécolonialFormation et originesLes Luvale sont originaires des regions situees au nord du lac Tanganyika, entre les montagnes du Rift oriental et le lac Victoria.

Les Luvale sont originaires des regions situees au nord du lac Tanganyika, entre les montagnes du Rift oriental et le lac Victoria. Leur dynastie fondatrice remonte a Konde Mateti, etabli dans l'actuelle Republique democratique du Congo. La tradition orale rapporte que les ancetres migrerent depuis le nord-est africain avant de s'etablir dans le bassin du Congo.

Période de formation

La chefferie Kakenge, fondement de l'identite Luvale, fut etablie vers 1747 par Chinyama cha Mukwamayi pres du ruisseau Lumbala en Angola. La separation d'avec la confederation Lunda eut lieu apres que Lueji, reine Lunda, epousa le prince Luba Tshibinda Ilunga, provoquant la dissidence de ses freres Chinguli et Chinyama.

Depuis le nord du lac Tanganyika vers le bassin du Congo
Du Congo vers le sud-ouest de l'Angola (province du Moxico)
De l'Angola vers la Province du Nord-Ouest de la Zambie
Migration economique secondaire vers Lusaka et d'autres centres urbains zambiens

Province du Nord-Ouest de la Zambie (district de Zambezi)
Province du Moxico, Angola orientale
Region du Lukanga Swamp (Zambie, migrante)

+ Voir aussi : Royaumes & chefferies, Influences extérieures, Conflits & alliances− replier

PrécolonialRoyaumes & chefferiesLa chefferie Kakenge, fondee vers 1747 par Chinyama cha Mukwamayi, est l'unite politique fondatrice des Luvale.
La chefferie Kakenge, fondee vers 1747 par Chinyama cha Mukwamayi, est l'unite politique fondatrice des Luvale. Les treize chefferies Luvale n'ont jamais forme de royaume centralise ; chacune reste autonome avec son chef matrilineaire. La chefferie superieure de Ndungu fut instituee sous la colonisation britannique.
Unifications & divisions
La rupture avec la Lunda fut provoquee par le mariage de Lueji avec Tshibinda Ilunga. Chinguli parti le premier vers le sud-ouest, puis Chinyama cha Mukwamayi fonda la chefferie Luvale. Ndonji, troisieme frere, est associe au peuple Chokwe. En 1941, Balovale fut officiellement separe du Barotseland et dote de ses propres institutions (tribunaux, autorites, tresoreries) par proclamation du commissaire britannique Philip MacDonell.
ColonialInfluences extérieuresParticipation active au commerce des esclaves atlantique aux XVIIIe et XIXe siecles avec les negociants Ovimbundu d'Angola.
Participation active au commerce des esclaves atlantique aux XVIIIe et XIXe siecles avec les negociants Ovimbundu d'Angola. Domination coloniale britannique via la British South Africa Company a partir de 1890 (concession Lochner). Soumission nominale au royaume Barotse sous la colonisation.

Culture et société

RitesLa ceremonie Likumbi Lya Mize est la grande ceremonie traditionnelle annuelle, celebree le dernier week-end d'aout au siege de Mize a Zambezi (Province du Nord-Ouest).

La ceremonie Likumbi Lya Mize est la grande ceremonie traditionnelle annuelle, celebree le dernier week-end d'aout au siege de Mize a Zambezi (Province du Nord-Ouest). Elle dure une semaine et comprend les initiations des filles (wali) et des garcons (mukanda), les danses des masques makishi et des discours. L'initiation wali a lieu a la premiere menstruation : la jeune fille est secuestree 4 a 6 mois (desormais 1 semaine a 1 mois), instruite par une chilombola, puis presentee couverte d'huile et d'ocre rouge. Le mukanda est l'initiation des garcons de 8 a 12 ans pendant la saison seche : circoncision, seclusion en brousse, apprentissage des masques makishi, sculpture sur bois, vannerie, forge et jeux; l'initiation se termine par un grand spectacle de masques et les garcons reviennent en hommes.

+ Voir aussi : Symboles, Arts et musique, Spiritualités, Organisation− replier

SymbolesLes masques makishi sont le symbole central de la culture Luvale.

Les masques makishi sont le symbole central de la culture Luvale. Chaque masque represente un ancetre ou une force spirituelle : Chisaluke (homme puissant), Mupala (roi du mukanda, esprit protecteur), Pwebo (ideal feminin), Chileya (fou), Chiwigi (femme vaniteuse), Chikungila (esprit ambivalent), Utenu (l'irascible), Katoyo/Chindele (moquant les etrangers). Les masques sont en bois, fibre vegetale, ficelle et perles.

Arts et musiqueArtisanat : paniers (mbango pour le grain, visalo nattes), poterie, travail du metal (utengo), tabourets (likupu en cuir et bois).

Artisanat : paniers (mbango pour le grain, visalo nattes), poterie, travail du metal (utengo), tabourets (likupu en cuir et bois). Instruments de musique : xylophone (jinjimba), piano a pouce (likembe), tambours. La musique est omnipresen lors des ceremonies d'initiation, des funerailles et des rassemblements communautaires.

SpiritualitésLe dieu supreme est Kalunga, dieu celeste de la creation, omniscient, maitre de toutes les divinites et des esprits des vivants et des morts.

Luvale Lovale

Luvale Lovale

D'où vient le nom ?

Les autres noms

D'où vient le nom ?

Les autres noms

Les sources des noms de ce peuple

Où vit ce peuple

Luvale Lovale

Peuples liés

Langue

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Noms de personnes associés à ce peuple

Culture et société

Ce que nous ne savons pas encore