Kuranko — peuple (Sierra Leone, Guinée)

Un grenier à grain surélevé, coiffé de chaume, dans une cour du pays teso, photographie en noir et blanc de 1909 — Grenier à grain dans le pays teso, Ouganda, 1909 — photographe inconnu, publié par J. B. Purvis (Through Uganda to Mount Elgon), Wikimedia Commons, domaine public

Saviez-vous que

Bakedi est un nom donné aux Iteso par leurs voisins.

Les Baganda emploient Bakedi, aussi écrit Bakidi, au XIXe siècle. La fiche l’interprète comme « les nus », en référence à un jugement porté sur la façon de se vêtir. Ce nom est aujourd’hui considéré comme insultant.

Iteso désigne le peuple, Teso son territoire et Ateso sa langue. Ces noms proches peuvent être confondus. La frontière coloniale de 1902 a aussi séparé les Iteso entre l’Ouganda et le Kenya.

PeupleIteso
PaysOuganda
PaysKenya

Les sources du nom Kuranko

Plusieurs sources expliquent l’origine de ce nom. Voici leurs 6 récits, rangés par type de source.

Encyclopédie · 1 source

Archive · 2 sources

Encyclopédie3 récits

Usage contemporainLe nom Kuranko désigne un peuple du grand ensemble mandé, installé dans les montagnes du nord-est de la Sierra Leone et dans les régions voisines de la Guinée, selon le glossaire Sierra Leone Heritage.

Le nom Kuranko désigne un peuple du grand ensemble mandé, installé dans les montagnes du nord-est de la Sierra Leone et dans les régions voisines de la Guinée, selon le glossaire Sierra Leone Heritage. Les sources que nous avons lues n'expliquent pas d'où vient ce nom.

Kuranko — glossaire · Sierra Leone Heritage · Encyclopédie

Tradition orale non datéeLe nom Kuranko figure aussi dans les traditions orales des Temne, qui font remonter la fondation de leurs chefferies de Kunike et de Kolifa à l'arrivée de chasseurs kuranko, selon le glossaire Sierra Leone Heritage.

Le nom Kuranko figure aussi dans les traditions orales des Temne, qui font remonter la fondation de leurs chefferies de Kunike et de Kolifa à l'arrivée de chasseurs kuranko, selon le glossaire Sierra Leone Heritage.

Kuranko — glossaire · Sierra Leone Heritage · Encyclopédie

XVIe siècleLe nom Kuranko n'a pas de trace écrite connue quand ses ancêtres arrivent en Sierra Leone, au XVIe siècle, dans la dispersion des peuples mandingues qui suit le déclin de l'empire du Mali, selon le glossaire Sierra Leone Heritage.

Le nom Kuranko n'a pas de trace écrite connue quand ses ancêtres arrivent en Sierra Leone, au XVIe siècle, dans la dispersion des peuples mandingues qui suit le déclin de l'empire du Mali, selon le glossaire Sierra Leone Heritage. Les traditions orales kuranko racontent des vagues d'arrivants qui prennent des terres aux Kissi et aux Limba.

Kuranko — glossaire · Sierra Leone Heritage · Encyclopédie

Archive3 récits

1907Le nom Kuranko, écrit Kouranko, désigne chez l'administrateur colonial André Arcin un pays du sud-ouest du haut Niger, en Guinée française, où les Malinké forment selon lui le fond de la population.

Le nom Kuranko, écrit Kouranko, désigne chez l'administrateur colonial André Arcin un pays du sud-ouest du haut Niger, en Guinée française, où les Malinké forment selon lui le fond de la population.

La Guinée française : races, religions, coutumes, production, commerce · André Arcin, 1907 · Archive

1822, récit publié en 1825Le nom Kooranko désigne aussi chez Alexander Gordon Laing un vaste royaume, divisé en petits États, dont le roi Ballansama réside à Kolakonka.

Le nom Kooranko désigne aussi chez Alexander Gordon Laing un vaste royaume, divisé en petits États, dont le roi Ballansama réside à Kolakonka. Il note que les Koorankos sont proches des Mandingues par la langue et le costume.

Travels in the Timannee, Kooranko, and Soolima Countries, in Western Africa · Alexander Gordon Laing, 1825 · Archive

1822, récit publié en 1825Le nom Kuranko apparaît par écrit chez l'officier écossais Alexander Gordon Laing, qui l'écrit Kooranko : parti de Freetown en 1822, il doit traverser « les pays des Timannees et des Koorankos ».

Le nom Kuranko apparaît par écrit chez l'officier écossais Alexander Gordon Laing, qui l'écrit Kooranko : parti de Freetown en 1822, il doit traverser « les pays des Timannees et des Koorankos ». C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît. Les Kuranko vivaient déjà dans ces montagnes avant lui.

Travels in the Timannee, Kooranko, and Soolima Countries, in Western Africa · Alexander Gordon Laing, 1825 · Archive

Histoire

Répartition de Kuranko par pays, avec les sources
Pays	Part de la population	Sources
Sierra Leone	79 %	voir les sources
Guinée	21 %	voir les sources

Précolonial

Colonial

Contemporain

PrécolonialFormation et originesLes Kuranko sont originaires du Mande (actuel Mali), ou ils constituaient une branche de l'empire mandingue.

Les Kuranko sont originaires du Mande (actuel Mali), ou ils constituaient une branche de l'empire mandingue. Ils sont une branche des Malinke (Mandeka) ayant migre vers l'ouest et le sud apres des luttes de succession au sein de l'empire.

Période de formation

Migration principale vers le 17e siecle. Le guerrier Mansa Kama (vers 1650-1720) est considere comme le fondateur du pays kuranko en Sierra Leone, ayant etabli la ville de Kamadugu dans l'actuel Sengbe Chiefdom.

Du Mande (Mali) vers les savanes de l'Afrique de l'Ouest
Descente vers le nord-est de la Sierra Leone via la Guinee
Extension vers l'ouest sous Mansa Kama jusqu'a Koya (Freetown)

Hauts plateaux du nord-est de la Sierra Leone (district de Koinadugu)
Chefferies de Sengbe, Kholifa, et Rowala en Sierra Leone
Sud de la Guinee (region forestiere)

+ Voir aussi : Royaumes & chefferies, Influences extérieures, Conflits & alliances, Diaspora− replier

PrécolonialRoyaumes & chefferiesFondation de Kamadugu par Mansa Kama (vers 1680-1720), qui devint le centre politique du pays kuranko.
Fondation de Kamadugu par Mansa Kama (vers 1680-1720), qui devint le centre politique du pays kuranko. Chefferie de Kholifa, encore existante. Extension de l'autorite kuranko de Rowala jusqu'a Foredugu et Koya en Sierra Leone.
Unifications & divisions
Mansa Kama unifia les groupes kuranko autour de Rowala, qui devint le centre du pays kuranko. Il etendit son autorite sur la Sierra Leone jusqu'a Foredugu et le port de Koya.
ColonialInfluences extérieuresContacts avec l'islam via des alfa (clercs islamiques) des la fin du 17e siecle.
Contacts avec l'islam via des alfa (clercs islamiques) des la fin du 17e siecle. Influences mandingues et susu marquees. Melanges tribaux importants avec les populations voisines.
ColonialConflits & alliancesAlliances commerciales sur les routes reliant le Mali aux ports de la cote ouest-africaine.
Alliances commerciales sur les routes reliant le Mali aux ports de la cote ouest-africaine. Batailles menees par Mansa Kama pour securiser la route commerciale vers Freetown. Resistance aux pression coloniales britanniques au 19e siecle.
Événements majeurs
Fondation de Kamadugu par Mansa Kama (fin 17e siecle). Participation au commerce trans-regional entre le Mali et la cote ouest-africaine. Pression coloniale britannique au 19e siecle en Sierra Leone.
ContemporainDiasporaPresence kuranko principalement en Sierra Leone (district de Koinadugu) et en Guinee du sud.
Presence kuranko principalement en Sierra Leone (district de Koinadugu) et en Guinee du sud. Migration interne vers Freetown et d'autres villes de Sierra Leone depuis le 20e siecle. Faible diaspora internationale.

Culture et société

RitesInitiation a la puberte (biriye) : circoncision pour les garcons, entree dans des associations secretes, droit de porter certains vetements et de se marier.

Initiation a la puberte (biriye) : circoncision pour les garcons, entree dans des associations secretes, droit de porter certains vetements et de se marier. Pour les filles, utilisation de la societe secrete Bondo (Sande) qui prepare les jeunes femmes a l'age adulte, traite des questions de fertilite, morale et comportement. La societe Segere soutient les droits des femmes adultes. L'association Gbansogoron demonstre le courage masculin par l'endurance physique.

+ Voir aussi : Symboles, Arts et musique, Spiritualités, Organisation− replier

SymbolesLe vautour, la chauve-souris et le chat noir sont des symboles de sorcellerie.

Le vautour, la chauve-souris et le chat noir sont des symboles de sorcellerie. Certains animaux servent de metaphores morales : le chien symbolise l'absence de foi, le singe le vol, le serpent la trahison. Les esprits de la brousse (Nyenne) sont une presence symbolique centrale dans la cosmologie kuranko.

Arts et musiqueLa tradition orale est centrale : chants, recits historiques et contes sont transmis par les anciens.

La tradition orale est centrale : chants, recits historiques et contes sont transmis par les anciens. La musique accompagne les ceremonies d'initiation et les rites de passage. Les artisans kuranko produisent des objets de tissage, de forge et de travail du bois. Ibrahim Francis Marah et Aminata Kamissoko sont des musiciens kuranko connus.

SpiritualitésReligion traditionnelle dominante : croyance aux esprits de la brousse (Nyenne), etres quasi-humains habitant les forets, rivieres et montagnes.

Religion traditionnelle dominante : croyance aux esprits de la brousse (Nyenne), etres quasi-humains habitant les forets, rivieres et montagnes. Les Nyenne peuvent rendre les femmes steriles, provoquer la folie ou apporter la prosperite. Des sacrifices leur sont adresses lors du defrichement agricole. Culte des ancetres important. Islam presente mais pratique de facon nominale par moins d'un tiers des Kuranko en Sierra Leone. Croyances synchretiques frequentes.

OrganisationChaque village kuranko est dirige par un chef (chef de village) et un conseil d'anciens.

Système politique traditionnel

Chaque village kuranko est dirige par un chef (chef de village) et un conseil d'anciens. Les chefferies principales (chiefdoms) sont dirigees par des chefs supremes (paramount chiefs). L'organisation est hierarchisee autour de lignages patrilineaires.

Organisation clanique

Organisation en clans patrilineaires (patronymes). Les Marah sont le clan fondateur. Les differents groupes possedent leurs propres chefs, traditions et heritage. Les clans Kagbo, Sanoh, Kaloko et Koroma jouent egalement des roles importants.

Grades d'âge

A la puberte, garcons et filles passent un rituel d'initiation (biriye) marquant l'entree dans l'age adulte. Les garcons sont circoncis et rejoignent des associations secretes. Les Gbansogoron (perceurs de joues) sont une association masculine demontrant le courage par l'endurance physique.

Rôle des lignages

Les lignages patrilineaires definissent l'appartenance clanique, les droits fonciers et les alliances matrimoniales. Le mariage polygame est pratique, avec paiement de dot.

Autorité religieuse

Autorite religieuse partagee entre chefs traditionnels, anciens et leaders islamiques (imams). Les societes secretes feminines (Bondo/Segere) ont une autorite propre dans les affaires des femmes.

Kuranko Koranko

Kuranko Koranko

D'où vient le nom ?

Les autres noms

D'où vient le nom ?

Les autres noms

Les sources du nom Kuranko

Où vit ce peuple

Kuranko Koranko

Peuples liés

Langue

Langue principale

Famille

Histoire

Noms de personnes associés à ce peuple

Nom de clan

Culture et société

Ce que nous ne savons pas encore