Page enluminée d'un évangile éthiopien sur parchemin, XIVᵉ-XVᵉ siècle. — Évangile enluminé, Éthiopie, XIVᵉ-XVᵉ s., Metropolitan Museum of Art — CC0

Saviez-vous que

Éthiopie et Abyssinie racontent plusieurs usages du nom du pays.

Éthiopie est rattaché au grec Aithiopía, interprété comme « visage brûlé ». Abyssinie serait passé par l’arabe habasha, qui désignait des populations de la Corne de l’Afrique. Ces explications renvoient aux noms employés par des peuples voisins.

La forme ʾĪtyōṗṗyā se retrouve dans les textes guèzes et dans le nom officiel de l’État. Abyssinie est devenu un nom ancien. Un nom venu d’une autre langue peut donc être adopté par les personnes qu’il désigne.

PaysÉthiopie
PeupleAmhara

Deux cases coniques en terre crue sur un sol sablonneux, près d'une rangée de rôniers, à Yagoua — Cases masa à Yagoua, Cameroun — Bile rene, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0

Saviez-vous que

Le nom Banana donné aux Masa serait lié à leur hospitalité.

La fiche des Masa interprète Banana, employé dans plusieurs langues voisines, comme « amical ». Elle relie ce nom à leur réputation d’hospitalité. Yagoua, une autre appellation, vient du nom de leur ville principale au Cameroun.

Les Masa sont aussi appelés Kirdi, un mot interprété comme « païen » et qu’ils rejettent. Les noms donnés à un même peuple peuvent donc exprimer des regards très différents.

PeupleMasa
PaysTchad
PaysCameroun

Peuple · Couchitique de l'Est des basses terres (Lowland East Cushitic), groupe Omo-Tana

Arbore Erbore

Sud de l'Éthiopie, delta de la rivière Limo (aussi appelée Dullay ou Weito), zone du Sud-Omo

11 000 personnes en 20251 pays de présence

Contesté

D'où vient le nom ?

Information manquante

Suivre l'histoire du nom Arbore

La page du nom présente ce que disent les sources : qui l'a donné, à qui, quand et pourquoi, en remontant le temps.

Les autres noms

Arbore
Le nom du peuple et de sa langue ; écrit dès 1897 par un explorateur américain. On ne sait pas d'où il vient.
Donné de l'extérieurEn anglais
Où il a été écrit
- 1897 · Arbore · Arthur Donaldson Smith · Through unknown African countries : the first expedition from Somaliland to Lake Lamu, p. 252
Erbore
Donné de l'extérieur
Irbore
Donné de l'extérieur
Arborés
Donné de l'extérieur
Marle
Donné de l'extérieur
Ulde
Donné de l'extérieur

Les sources du nom Arbore

Plusieurs sources expliquent l’origine de ce nom. Voici leurs 2 récits, rangés par type de source.

Livre ou étude · 1 source
Archive · 1 source

Livre ou étude1 récit

Usage contemporainLe nom Arbore désigne une langue d'Éthiopie, l'arbore, et le peuple qui la parle.

Le nom Arbore désigne une langue d'Éthiopie, l'arbore, et le peuple qui la parle. La norme ISO 639-3 l'enregistre sous le code arv. On ne sait pas avec certitude d'où vient ce nom : les sources que nous avons lues n'en proposent pas d'explication.

ISO 639-3, Arbore [arv] · SIL International, autorité d'enregistrement ISO 639-3 · Référence linguistique

Archive1 récit

1897Le nom Arbore apparaît par écrit en 1897 dans le récit de l'explorateur américain Arthur Donaldson Smith.

Le nom Arbore apparaît par écrit en 1897 dans le récit de l'explorateur américain Arthur Donaldson Smith. Il y désigne une tribu « très riche et guerrière », voisine au nord-ouest d'un petit groupe de Watu Boran, près du lac Stefanie, dans un pays qu'il traverse en 1895. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît ; le peuple existait déjà avant elle.

Through unknown African countries : the first expedition from Somaliland to Lake Lamu · Arthur Donaldson Smith, 1897 · Archive

Où vit ce peuple

Année de référence : 2025

À partir de : populations par pays indiquées ici

ETH

Éthiopie

11 kQuatre villages : Gandareb, Kulama, Murale, Eegude ; delta de la rivière Limo, zone du Sud-Omo

réf. 2025

Pourquoi la carte ne trace pas de frontièreAucune frontière ici.

Sur la page d'un pays, le trait se referme parce qu'une frontière administrative est publiée et datée. Ici, rien de tel n'existe : aucune source que nous citons ne dit où la présence de ce peuple s'arrête. Ce que nous déclarons, ce sont 1 populations par pays. La carte s'en tient exactement à cela — un halo par pays, dont l'aire suit la population et dont le bord vaut zéro. Un tracé fermé aurait affirmé un dedans et un dehors que personne ne peut sourcer.

Peuples liés

RelationsRéseau régional d'amitié liée (bond friendship) avec les peuples voisins pour l'échange de dons.

Réseau régional d'amitié liée (bond friendship) avec les peuples voisins pour l'échange de dons. Lingua franca konso partagée avec les Konso et Burji voisins. Relations de coexistence avec les Daasanach (proches linguistiquement), les Karo, les Nyangatom et autres peuples de la vallée de l'Omo.

Groupes associés2 groupes associésArbore · Marle

Arbore
Marle

Langue

Langue principale

Arbore

+ Voir aussi : Famille, Rôle véhiculaire− replier

Famille

Couchitique

Rôle véhiculaireLa langue arbore (ISO 639-3 : arv) est la langue maternelle du peuple, appartenant au groupe Omo-Tana du Couchitique Est des basses terres.

La langue arbore (ISO 639-3 : arv) est la langue maternelle du peuple, appartenant au groupe Omo-Tana du Couchitique Est des basses terres. La langue konso sert de lingua franca régionale avec les voisins Konso et Burji. L'amharique est la langue nationale éthiopienne.

Histoire

Précolonial
Colonial

PrécolonialFormation et originesLes Arbore appartiennent au groupe linguistique Omo-Tana du Couchitique Est des basses terres, partageant une origine commune avec les Daasanach, Elmolo, Bayso, Rendille, Boni et les groupes somalis.
Les Arbore appartiennent au groupe linguistique Omo-Tana du Couchitique Est des basses terres, partageant une origine commune avec les Daasanach, Elmolo, Bayso, Rendille, Boni et les groupes somalis. Une étude génétique de 2021 a montré que les Arbore se regroupent génétiquement plus près des Nilotiques Nyangatom et des Omotiques Karo que des autres populations couchitiques d'Éthiopie, témoignant de métissages importants avec les peuples voisins.
Période de formation
Présents dans la région du lac Chew Bahir (lac Stéphanie) depuis des siècles comme pasteurs. Population documentée a 3 840 en 1996 et 6 850 selon le dernier recensement.
- Établissement dans le delta de la rivière Limo au nord du lac Chew Bahir (lac Stéphanie)
- Delta de la rivière Limo (Dullay/Weito), nord du lac Chew Bahir, woreda de Hamer, zone du Sud-Omo, Éthiopie
- Quatre villages : Gandareb (Gandaraba), Kulaama (Kulama), Murale, Eegude

+ Voir aussi : Royaumes & chefferies, Influences extérieures, Conflits & alliances− replier

Noms de personnes associés à ce peuple

Nous ne rattachons encore aucun nom à ce peuple. La dimension des noms vient d'ouvrir et ne couvre qu'une petite part de notre projet.

Culture et société

RitesRituels d'initiation des classes d'âge (ner et chirnan) tenus environ tous les 40 ans.

Rituels d'initiation des classes d'âge (ner et chirnan) tenus environ tous les 40 ans. Offrandes aux chefs rituels (qawots) pour la fertilité et la pluie. Chants et danses rituels croyus capables d'eliminer les energies négatives et d'assurer la prospérité.

+ Voir aussi : Symboles, Arts et musique, Spiritualités, Organisation− replier

SymbolesLe bétail (bovins, caprins) est le symbole central de la richesse et du statut social.

Ce que nous ne savons pas encore

Aucun récit transmis oralement n’est enregistré pour le nom Arbore.
Aucune trace du nom Arbore plus ancienne que 1897 n’est connue du projet.

Nous pensons qu’une meilleure connaissance des histoires et des liens entre les populations d’Afrique peut nourrir la compréhension et la coopération.

Une information vous semble inexacte, incomplète ou mal présentée ?

Vous pouvez nous signaler le passage concerné et proposer une source ou un témoignage. Les contributions sont examinées avant d’être intégrées.